熏習慈悲心（053）
熏習慈悲心 ﹝053﹞ 慈悲心不是天生的 是熏習的 有慈悲心的人 你不必教他如何去利益眾生 因為他一定會去做 沒有慈悲心的人 就算你苦口婆心的勸他、哄他 還是無法讓他發出一點來 有慈悲心的人 應引導他修學智慧 運用正確的方法去行菩薩道 沒有慈悲心的人 千萬不可教他鑽研什麼大道理 以免造成他的狂妄自大 最好是提供一處可以行菩薩道 又適合其個性的生活環境 教他耳濡目染，如衣熏香，自然成為香衣 如此歷千萬長劫熏習 來世終能成就慈悲的因緣 即是具足慈悲心的人！ 上一篇 下一篇
慧日集
3月13日
覺受的力用（052）
覺受的力用 ﹝052﹞ 業報激發念頭，念頭指導行為 行為，又成就了因緣互動的模式 在互動的因緣中交錯碰撞 究竟誰輸誰贏，誠難論斷 至若因緣 從現象來看是幻起幻滅的 而所謂互動 其實是人與人之間覺受的力用 若無覺受，即無因緣互動一事 唯難知難了的 覺受如何稱有無？ 如何確定那個力用往哪裡？ 畢竟， 凡夫眾生都是隨業受報啊！ ﹝記﹞ 世間有些聰穎之人，總是自認能創造甚麼或運作甚麼，事實 上，這不過是一種癡心妄想，以自我為核心放射出去的心行 。 多年前，某居士來訪，誇飾其擅長看風水地理，能幫人改運 ，聽說在南部地區還算很出名的。前年，他請託一位學友， 希望教團能救他那患憂鬱症的兒子，結果教團都還在安排處 理，又聽到他得了癌症，便父子兩人一齊去求神問卜，後來 該居士仍舊往生了。 凡夫就是凡夫，不管有多高明的本事，當業障、果報臨頭之 際，又有誰能逃得掉呢？於此，殷勸大家精進修行、虔誠護 法，種下盡未來世的無量善根與殊勝佛緣，總有一天必然功 德顯發，成就圓滿佛道。 上一篇 下一篇
慧日集
3月12日
知識障（051）
知識障 ﹝051﹞ 用音聲或文字來傳遞一種訊息 目的在調整感覺的方向 或激發另一層次的思考 然而，遺憾的是~~ 追求知識，用自我意識來抉擇書中義理 並作為判別真偽依據的凡夫 永遠都在對或錯的問題打轉 在探討和自己的看法符合或不符 相符的，可以接受，並給予善知識的身份 不符的，就是胡言亂語不學無術之流 這些一味執取知識的凡夫 永遠不理會修行，不諳度眾的巧妙 除了聽到音聲，讀到文字 恐怕連自己的念頭尚且看不見 卻動輒對外境生疑 然後以妄想心擅加揣測他意，洋洋自得 表面看是精進修行 實際是反其道而行 知識的迷霧 讓修行、度眾，不再是觀機逗教 而是辯論與詮釋的結合 這個時代的修行人倘無觀察、思惟 及透析真相的能力 恐怕佛法即將成為文字遊戲 終究要邁向滅絕的地步 ﹝記﹞ 有人寫佛學論文洋洋灑灑動輒千萬言，有人講演佛法滔滔不 絕辯才無礙，此即五明世學，一干具有天賦的凡俗均能達到 那種程度。但要體證佛心，深得佛旨，絕非表面的文字可以 涵括，作者本身有否悟道亦為關鍵。 有悟道，寫甚麼都是正法；沒悟道，便只是妄想瞎猜，用一...
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3月11日