熏習慈悲心（053）慧日集3月13日讀畢需時 1 分鐘已更新：3月15日熏習慈悲心﹝053﹞ 慈悲心不是天生的是熏習的 有慈悲心的人你不必教他如何去利益眾生因為他一定會去做沒有慈悲心的人就算你苦口婆心的勸他、哄他還是無法讓他發出一點來 有慈悲心的人應引導他修學智慧運用正確的方法去行菩薩道 沒有慈悲心的人千萬不可教他鑽研什麼大道理以免造成他的狂妄自大 最好是提供一處可以行菩薩道又適合其個性的生活環境教他耳濡目染，如衣熏香，自然成為香衣 如此歷千萬長劫熏習來世終能成就慈悲的因緣即是具足慈悲心的人！上一篇下一篇
佛法（069）佛法 ﹝069﹞ 佛，是覺悟、覺察 法，是軌則 對於人生有正確的知見，並能運用方法 從煩惱痛苦中超拔出來 這就是佛法 遠塵離俗的思考 卻又不違世人言行的佛法 不一定是佛說，也可凡夫說、魔外說 只要能讓大家獲得安樂、解脫、清淨、自在 則一切微妙善語或市井流傳 都是佛法所攝 有趣的是古來諍論~~ 或執持白紙黑字的經典內容才是佛法 或堅稱高僧大德的講演著作才是佛法 甚至~~ 有主張原始佛教是
了無疑惑（068）了無疑惑 ﹝068﹞ 對生死問題不再有任何牽掛 遠離憂悲惱苦，無有恐怖 去想那應當想的，做那應當做的 現前一念，驀直而行，無怨無悔 身處六波羅蜜中，不識六波羅蜜名 心如太虛，身遍法界 沒有一絲毫悟道的知見覺受 又豈有般若可證，何況解脫？ 大夢既醒 大千焉存？ ﹝註﹞ 一、六波羅蜜 布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六種度化眾生的波 羅蜜門。這是列舉大綱較常運用者
福田（067）福田 ﹝067﹞ 大多數的人都問~~ 布施真能種福田嗎？ 每一次的答案也都一樣~~ 只有清淨的布施才能種出真正的福田 有人行布施時，心中歡喜，能捨慳吝 布施之後，如煙消雲散，了無半點掛礙 這樣的布施，其福德難思難議 有的雖言布施，卻汲汲於功德多少 或以高慢心、爭勝心行布施 事過境遷，執持不忘 或者四處衿誇，或者謗言批判 心中雜染，煩惱熾盛 所謂行善不抵惡業，豈有任何果德可享？
