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【導師聖言錄】~【行持品】 《 大慈大智 導師對學友的聖諭 》 25690115 在我們這個娑婆世界，依這一劫的因緣當中，我們的佛只有一尊，也就是釋迦牟尼佛。所以，到目前為止，二千五百多年的佛教，沒有任何一位祖師高僧有資格自稱自己是佛，如果他的弟子因為信仰的關係稱他的師父是佛，這是可以理解的。但是，當師父的人本身是不能自稱自己是佛，也不能在任何的文宣上，做出讓外界認為自己是佛的認知，這是違背佛教的倫理。

修行 ﹝064﹞ 之一 累世修 修行是累世修，不是一世修 修行無先後，達者為尊 有的人過去世從未修行 卻妄想著今生立即成就，這是痴人作白日夢 有的人修了幾十年，便自稱老修行 對於那剛初學的心生輕視 不知自己過去世糊里糊塗 而今生雖然修行，也只是空過光陰 於道業上沒有什麼大的作為 相反的，有人雖是初入佛門 卻是應時應機，智慧猛利，一聞即悟 所以經上說~~ 不輕初學，不重久修 即是肯定三世因果的關係 何者初學？ 於佛法的名相尚且淺識不明 無駕御文言以抒己志之功 但如精勤不懈，信師、信法 亦可當下頓悟，契入深妙的法義 何者久修？ 數十年如一日，工夫綿密，心堅意固 自然活水泉湧，智慧不斷增上，慈悲無限開展 乃能廣結善緣，普化群生 初學，指於過去無量世中 一味追逐五欲，輕佛謗法 今生幸得善知識的引導，得以走向修行之路 但以熏習力尚未具足，信心尚難成就的緣故 雖積數十年用功，仍只稍微撈一小碗砂石 豈能興蓋高聳的巨塔？ 久修，則歷劫浸淫法味，厚植德本 甫降世未幾，智慧即便開顯 少壯之身，振臂成為一世大師 不須再刻苦琢磨，

【導師聖言錄】~【行持品】 《 大慈大智 導師對學友的聖諭 》 25690114 一個人要證明自己的價值，不是靠外在的條件，例如名利權位，或者是人際關係，所謂價值的認定，靠的是自信、意志、勇氣，以及建構一個正確的人生理想，能持續創造，對社會人群做出一番實質的貢獻。也就是說，真正的價值，應從心靈境界的提升、智慧的增長、乃至濟世利他的慈悲心行，這才是世間最有價值的一件事。