離念(056)
- 慧日集

- 3月17日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新:3月18日
離念
﹝056﹞
心體離念即是覺
覺則能修行、能得解脫
何謂離念?
不入色、聲、香、味、觸、法
何謂不入?
心如虛空,無所住著
雖受,受而不染
若有染相,不礙心體自明
所以離念不是不動心
而是自在、隨緣
【註】
﹝一﹞離念
念有生、住、異、滅四相,若能返觀自照,不受此念相
所縛,即是離念境界。起信論說~~
離言說相,離名字相,離心緣相。
金剛經說~~
無我相、人相、眾生相、壽者相。
禪宗說~~
萬緣放下,一念不生。
直接體取本來清淨的真如法性,不假思量,名﹝離心意
識參﹞!
﹝二﹞不入色聲香味觸法
色聲香味觸法六塵,從表面看,似為外境,但從本質看
,卻是心體的映現。此言﹝不入﹞者,非無六塵,亦不
是隔絕,是指﹝空性見﹞,澈證心空境空,不受其縛,
則當下解脫。
【記】
某居士勤修禪法,意欲達到離念境界,期能於二六時中心無染
著。有一次來請法,談及自己參禪的歷程,總覺得有一點東西
卡住,吐也吐不出,吞亦吞不下,難過無以排遣,求師為其開
示明路。答曰~~
想離念的那個﹝心﹞,永遠不離念!
居士遂有省!

