離念（056）
- 慧日集
- 3月17日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：3月18日
離念
﹝056﹞
心體離念即是覺
覺則能修行、能得解脫
何謂離念？
不入色、聲、香、味、觸、法
何謂不入？
心如虛空，無所住著
雖受，受而不染
若有染相，不礙心體自明
所以離念不是不動心
而是自在、隨緣
【註】
﹝一﹞離念
念有生、住、異、滅四相，若能返觀自照，不受此念相
所縛，即是離念境界。起信論說~~
離言說相，離名字相，離心緣相。
金剛經說~~
無我相、人相、眾生相、壽者相。
禪宗說~~
萬緣放下，一念不生。
直接體取本來清淨的真如法性，不假思量，名﹝離心意
識參﹞！
﹝二﹞不入色聲香味觸法
色聲香味觸法六塵，從表面看，似為外境，但從本質看
，卻是心體的映現。此言﹝不入﹞者，非無六塵，亦不
是隔絕，是指﹝空性見﹞，澈證心空境空，不受其縛，
則當下解脫。
【記】
某居士勤修禪法，意欲達到離念境界，期能於二六時中心無染
著。有一次來請法，談及自己參禪的歷程，總覺得有一點東西
卡住，吐也吐不出，吞亦吞不下，難過無以排遣，求師為其開
示明路。答曰~~
想離念的那個﹝心﹞，永遠不離念！
居士遂有省！