隨順（018）
- 慧日集
- 1月25日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：1月26日
隨順
﹝018﹞
菩薩畏因
所以慎其始，不敢造惡業
眾生畏果
只管一味的趨吉避凶，卻不知果從因生
於是急欲擺脫惡報，導致墮入另一惡報中
須知依業感果
而業的開展多層次、多樣性，且如絲相繫
當一念心起，即萬象森然
一念心滅，何處非寂靜？
這世間一切都是妄境裏的活計
縱有果報云云，亦為自作自受
但能隨順，何必尋求解縛之道？
【解】
惑、業、苦三道是一個緊密的環節。惑，是無明煩惱的意思
，即是凡夫眾生阿賴耶的本質。由於此惑，讓眾生迷執世間
，顛倒妄想，導致無始劫來造作了無量無邊的業行，而墮入
永無解脫的六道苦報中。
當眾生受苦報之際，一心惟有亟求出離，便去尋找一些方法
，於是各種的宗教或修行均依之應世。但這些方法大都不究
竟，甚至缺乏正確的思考及知見的指引，只有佛法才是正解
，才能讓眾生離苦得樂。
到底佛法與其他教門最大的差異在哪裡呢？就是這個因果法
則！也許，大家都在談因果，更建立出自己的一套理論架構
，可是真要去﹝信﹞，要毫不猶豫的緊咬著因果不放，遇境
時，心中只有因果沒有別的想法，的確不是一件容易的事。
明信因果，恐怕是修行最直接、最急需的課題了！