隨順(018)
- 慧日集

- 1月25日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新:1月26日
隨順
﹝018﹞
菩薩畏因
所以慎其始,不敢造惡業
眾生畏果
只管一味的趨吉避凶,卻不知果從因生
於是急欲擺脫惡報,導致墮入另一惡報中
須知依業感果
而業的開展多層次、多樣性,且如絲相繫
當一念心起,即萬象森然
一念心滅,何處非寂靜?
這世間一切都是妄境裏的活計
縱有果報云云,亦為自作自受
但能隨順,何必尋求解縛之道?
【解】
惑、業、苦三道是一個緊密的環節。惑,是無明煩惱的意思
,即是凡夫眾生阿賴耶的本質。由於此惑,讓眾生迷執世間
,顛倒妄想,導致無始劫來造作了無量無邊的業行,而墮入
永無解脫的六道苦報中。
當眾生受苦報之際,一心惟有亟求出離,便去尋找一些方法
,於是各種的宗教或修行均依之應世。但這些方法大都不究
竟,甚至缺乏正確的思考及知見的指引,只有佛法才是正解
,才能讓眾生離苦得樂。
到底佛法與其他教門最大的差異在哪裡呢?就是這個因果法
則!也許,大家都在談因果,更建立出自己的一套理論架構
,可是真要去﹝信﹞,要毫不猶豫的緊咬著因果不放,遇境
時,心中只有因果沒有別的想法,的確不是一件容易的事。
明信因果,恐怕是修行最直接、最急需的課題了!

