讀經的思惟（034）慧日集10月30日讀畢需時 1 分鐘已更新：10月31日讀經的思惟﹝034﹞讀經時想著能獲大功德，能感通人天鬼神，歡喜忻慕卻從來不解經義，不識經為何等事物這就是愚痴病 讀經時想著要以知解來提高自己的身份地位能誇耀他人，與人爭勝或得到許多的福報供養這就是大邪見 讀經時感念諸佛菩薩慈悲，留此稀世珍寶使我等凡夫得解經義，依教奉持如今既能自覺，更當發願覺他盡成佛道，此願方休這就是修行 ﹝解﹞同樣在讀經，卻有不同的思惟，亦有凡聖之別，而讀經時的心情、環境，不僅影響功德，更攸關道業成就。有口無心，非關讀經，雖有心，但為隨逐名利，與貪欲相應，則讀經恐將永墮三界，不脫輪迴。修行人當捫心自問~~到底自己是讀的甚麼經？讀到哪裏去了？ 上一篇下一篇
勿用凡心求聖解（064）勿用凡心求聖解 ﹝064﹞ 用凡心求聖解 猶如龜毛兔角 真理非可思議，故云超凡 亦非不思議，廓然無聖 不凡不聖，不在世間，不出世間 隨己一念心之相應於物 便是文字相，非是真理 此中說一物皆非，又能由之出格 入無門，登堂奧！ 淨心反觀，自得！ ﹝解﹞ 凡心是被無明煩惱繫縛的心、執取世間的心，是雜染不淨的 。聖解，是悟道的境界，為超塵出世、清淨無染的思惟。因 初學者都是搏地凡夫，其
無作無念‧不定自定（063）無作無念‧不定自定 ﹝063﹞ 修數息觀而妄念叢生 無法得定，當卻坐思惟~~ 諸佛法身，遍滿法界 我今如法修持，應受彼之護念 信受精進，永不疑悔 此妄念者，本無實體 寄於五蘊，遊履六根 非關佛性，理他作啥？ 我今求定，是以何求？ 若言此身得定，此身元是幻化，定何所依？ 若言是心得定，心非形相內外，定為何物？ 故知將心求定者，了不可得 無作無念，不定自定 上一篇 下一篇
簡單的生活（062）簡單的生活 ﹝062﹞ 要修行以前 先學會過簡單的生活 使用直捷無曲的思考方式 修行的時候 應逐漸減少攀緣，少說俗語 種種交接酬酢，能免則免 一切親朋好友，該放就放 隨時澄心，刻刻淨慮 勿使心光散逸，必定妄念不起 直到了契合機緣，一聲響雷震破身心 恁麼時 哪用得上﹝本地風光﹞這句形容？ 上一篇 下一篇
