無念（038）
- 慧日集
- 2月21日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：2月23日
無念
﹝038﹞
捨離諸相，心無住著
即是無念
起信論說~~
一切諸法唯依妄念而有差別
若離心念，則無一切境界之相
無念
非如草木石頭，無覺無知
是覺證了諸法本來空寂，無有一物
但能假藉言說相、名字相、心緣相
顯現萬有的森然
而實際是無法可立
何況可說、可念？
起信論說~~
若有眾生能觀無念者，則為向佛智故
從始覺、相似覺、隨分覺，到成佛的究竟覺
便是此﹝念﹞的淨化增上
故知，無念即為淨念，亦名自性清淨心
所謂妄念愈減、淨念愈明
愈不受六塵染著
能澈見心相的生住異滅
隨緣自在，運用靈活
這都是無念的妙處
【解】
有以為不思不想為無念，有以為諸事不理會是無念，這都是
錯誤的認知。簡單的說，唯能相應佛性，超脫物外，五蘊身
心不受俗塵沾染，就可解作無念了。