掌握現前一念（001）
- 慧日集
- 1月8日
- 讀畢需時 2 分鐘
已更新：1月9日
掌握現前一念
﹝001﹞
執取過去的因緣
是有礙修行的
生於濁世，難免有種種的恩仇情怨
若無時無刻受這影塵沾染
而擾亂了定境，或左右正確的思惟
必將繞回原地，永無解脫之期
身為禪者
應掌握現前的一念
放下！
斷前際後際
千萬不要做魂牽夢縈的拖屍人呀！
﹝註﹞
一、濁世
即五濁惡世，有劫濁、見濁、命濁、眾生濁、煩惱濁五
種，讓凡夫眾生內心雜染，起惑造業的情形。
二、前際後際
指時間的相續現象。
雜阿含經說﹝前後際俱見者，永盡無餘，無所封著，於
諸世間都無所取﹞。
﹝記﹞
有學友誓願精進修行，還申請住在道場裏。平時，從表面看
起來似乎平靜祥和，但日子久了，常看見她獨自落寞流淚，
或情緒激動地講電話。原來她的家人不斷的打電話，一下子
要她回去處理家裏的事，一下子要她不能太絕情，再三數落
，讓她的情緒起伏不定。再加上道場裏頭住的修行人，本就
是一群我執習氣未除的凡夫，哪個不是貪嗔癡具足？有誰不
是分別對立呢？如此終日干擾、碰撞的結果，恐怕不造惡業
已經不錯了，還能修甚麼行？
法性寶林止觀禪法的學程，教人先從禪定入手，再觀察、思
惟自己與環境的關係，確實做到﹝泯除人我是非，對境不起
分別﹞，尤其始終以一句﹝制心放下﹞貫通一切法門，成就
不思議功德。端看學者相應與否！