top of page

因緣本空(081)

  • 作家相片: 慧日集
    慧日集
  • 2025年12月16日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:2025年12月17日

因緣本空

﹝081﹞


伸指為手,屈指為拳。

因緣本空,卻任那根境隨心,造妖捏怪

 

若說~~

伸指為拳,屈指為手

獅子為佛,菩薩是魔

究竟干法界何事?

 

永嘉禪師說~~

分別名相不知休,入海算沙徒自困

誠然!

 

﹝註﹞

永嘉禪師~~

永嘉玄覺禪師,唐朝溫州人,俗姓戴,從少即研習經論,尤

精通天台止觀。曾見禪宗六祖慧能,至時,繞行慧能三圈,

然後振錫杖佇立不動。

慧能問:

出家沙門應具足三千威儀、八萬細行,大德是從哪裡來的,

為甚麼生起如此大我慢呢?

永嘉說:

生死事大,無常迅速,管不了那麼多了!

 

慧能又問:

既然這樣,何不直接體取無生法,當下了脫,就能超越時間

限制啊!

永嘉回答:

當體即是無生,了脫本無時間限制!

慧能十分讚許,說:

如是!如是!

永嘉於是搭衣持具,整肅威儀而禮拜慧能,然後轉身告辭,

慧能問:

為甚麼要這麼快回去呢?

永嘉答:

本來就不動,哪有快回去的問題?

 

慧能又問:

有誰知道真的不動?

永嘉答:

是你自己先分別來去的!

 

慧能再次的讚許:

你已甚得無生的意旨!

永嘉說:

無生就就無生,哪還有意旨?

 

慧能說:

若無意旨,誰有資格來分別?

永嘉答:

分別本身也非意旨!

 

此時慧能已禁不住的說:

善哉!請在此留一宿吧!

時人便稱永嘉玄覺禪師為﹝一宿覺﹞。

 

永嘉的證道歌流傳迄今,成為千古絕唱。





最新文章

查看全部
虛空有盡‧我願無窮(100)

虛空有盡‧我願無窮 ﹝100﹞ 但願眾生得離苦 不欲自己求安樂   一位真正的菩薩行者,於二六時中 除睡眠、二便及飲食外,無不如是思惟~~ 我應為眾生做什麼? 我應用什麼方式來親近眾生,攝導眾生?   如是思惟己,奮勇挺進 寧捨身命,無怨無悔 虛空有盡,我願無窮      上一篇 下一篇

 
 
聖者的思惟(099)

聖者的思惟 ﹝099﹞ 人生毫無終點 成佛並無實質意義 所有的聖者都在不斷地說謊 讓那無際的眾生竭其所能改善現狀 而我 竟然心甘情願充當前鋒,勇猛不退! 只為了 要在這無終點的每一個點上 活得更有意思   ﹝解﹞ 聖者是清淨心,空無一物,而度眾講的永遠是世間染污、紅 塵俗事,所以名﹝方便法﹞,因為不是聖者心中的話,是眾 生心中的話。因應眾生,應病設藥,以聖者之悲心說眾生能 理解的話,讓眾生看見修行

 
 
凡聖之別(098)

凡聖之別 ﹝098﹞ 修行,俗心聖事 度眾,聖心俗事 這當中關係悟與不悟 而有千差萬別   悟者 俗聖雙泯,真心獨露 因此修度自在   不悟者 俗是俗,聖是聖 無明蓋覆,修也困頓,度也困頓   其實,修行度眾都不過一句話,打個噴嚏罷了 其實,俗人看的想的,永遠是俗心俗事;聖人永遠是聖人 轉凡成聖,行嗎? ﹝解﹞ 佛法中言「轉識成智」、「轉凡成聖」,似乎從前是沒智慧 的凡夫,現在心念一轉,變成具證的

 
 
法性寶林MARK

法性寶林聖典圖書館

©2023 法性寶林修行聖典 版權所有

bottom of page