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無疑不成佛(080)

  • 作家相片: 慧日集
    慧日集
  • 2025年12月15日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:2025年12月16日

無疑不成佛

﹝080﹞


悟後重疑

為悟道關鍵

無疑,不得悟境

 

對任何事物生起疑情~~

是什麼?應當如何?誰能如何?

疑之又疑,打破砂鍋問到底

再翻轉過來,仔細審察

澈頭澈尾地看明白,直到毫無半點疑情

 

突地,對此﹝無疑﹞的境界,又起一大疑~~

真的無疑了嗎?為什麼無疑?

此刻﹝無疑﹞的是何等事物?

 

綿綿密密,一路疑個不停

把一切的沾染罣礙處掃除淨盡

試問~~

還有末後句嗎?

還有本地風光嗎? 

 

﹝註﹞

一、末後句~~是大澈大悟後的究竟言說,無其他任何言說可

  超越者,起信論稱﹝因言遣言﹞,景德傳燈錄卷十六:

  ﹝(元安)師示眾曰:

  『末後一句,始到牢關,鎖斷要津,不通凡聖。』﹞

二、本地風光~~即本心佛性,或言實相、法身。禪者證此,

  為究竟義。


﹝解﹞

有人修行常一廂情願,表面上看似乎無疑無悔,若詳探真相

,便知不是腦筋不靈光,就是把自大當作自信,強迫自己和

別人通通就範。對於法義的辨正常矇混籠統,只管緊咬著某

法為是、某法究竟,若有他法違背自己的認知,便像打入十

八層地獄一般,全盤否決。

這種修行決計不識菩薩道的權巧方便,亦不諳佛法有開閤,

開則八萬四千,閤即一心法。要在順性、應機,善能接引眾

生趨向圓滿佛道而已。

反之,有人自許通達無礙,甚麼法都來一下,也許初始之際

,不致受到侷限而能徧學。然因蜻蜓點水,時日一久了,非

但沒有一門得入,還可能到處攀緣結惡,弄得是非滿頭。這

是不認己身為一介凡夫,沒有如此能耐,甚且不懂果報如影

隨形,萬般由不得自主的。

修行真的不容易啊!有疑不是,無疑也不是。到底怎麼一回

事呢?

答案很簡單,如果沒有在這個圈圈裏,浸它個一段時日,卻

只會口頭爽快,光說不練,哪須談甚麼疑不疑呢?都兩無交

涉呀!





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