修行人和讀書人（008）
修行人和讀書人 ﹝008﹞ 修行人的佛法在生活中 讀書人的佛法在文字中 修行人是心對行 讀書人是把所有的經論剪裁後，重新彙整 再貼上﹝自我主張﹞的標誌 修行人的胸襟隨體證而無限擴展 讀書人隨著學問累積而識見 愈來愈針對某一焦點，往往促使胸襟日益萎縮 修行人承擔放下皆自在 讀書人只願承擔自以為該承擔的 放下那幾經思考而不得不放下的 修行人見對立的因緣背後圓融的調和 讀書人不是對立就是調和 覺悟真理和鑽研名相 豈可同日而語？ ﹝解﹞ 當前的佛教界十分嚴重的問題，即是把書本裏的知識當成悟 境，導致讀破萬卷書，等於行遍萬里路。解知與證知混淆， 教授和高僧同類，原本是斷煩惱、得解脫的行門，非將相所 能的大丈夫事，竟淪落為理論架構之下的矮子，被拿來作茶 餘飯後談興。 修行乎？讀書乎？應可相輔相成，不須刻意去偏廢，但看你 是立足何處，如何思惟了！ 上一篇 下一篇
慧日集
1月15日
生活法句(30035)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三十輯 《30035》 一再膠著某個人的好壞或事件的對錯 常使心識更散亂 對境的抉擇更容易產生誤差 如能用寬廣的心量、放下的思惟去看待人事物 你將發現眼前一片祥和 人生之路更好走
生活法句
1月15日
生活法句(30034)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三十輯 《30034》 弱水三千，只取一瓢飲 沒有人絕對擁有、掌握一切 縱使權力最大、財富最多 也只能享用自己果報內的事物 同理 沒權沒財 亦可能享用的勝過權大財多者 故說 命裏有時終須有，命裏無時莫強求 智者尊重果報 隨順果報去創造善因緣 所以自在無礙而果報日益增上 愚者企求非份，違逆果報 致使命運否變難測 人生之路崎嶇
生活法句
1月15日