​法性寶林聖典圖書館
FaShinPaoLin ホッショウホウリン

相應於眾生中 ﹝096﹞ 修行人不論行住坐臥、語默、動靜 均應善識眾生為何？ 善知自己是誰？ 善能處眾而不失其宜 廣結善緣，因勢利導這才是真正的相應 【解】 把修行心得活用於現實生活，創造更增上的因緣，改善社會 環境，才是佛法的真諦。如一味徒逞口舌，無法相應眾生苦 惱的根源，並真正的去解決，縱使講到甚麼微妙不思議，也 不過是花拳綉腿，沒有真本事。 上一篇 下一篇

苦 ﹝095﹞ 世間極苦 是無窮無盡的執取 執取的心 猶如黑暗的漩渦 是狂飆不已的妄想與糾葛 執取的行 則是相續不斷的業報 把世間不斷翻攪、摧迫 【解】 覺受無常，遷流變異，故苦；五蘊無法自主，故苦；苦之感 覺猶如漩渦、如萬蟻鑽心，故苦。 【記】 某居士自認為無苦，常嘲笑那些說苦者，有一天，居士發生 車禍，斷了一隻腿，疼痛難捱，呼叫不已，告之曰：此是苦 也。居士遂有所省悟。 上一篇 下一篇

人與宇宙 ﹝094﹞ 人，就是宇宙的縮影 宇宙，是人心的映現 人自覺生存於宇宙之間 即是以自心分別自心 所產生的虛妄境界 如起信論說~~ 三界虛偽，唯心所現，離心則無六塵境界 意即 從生命體本身肯定存在的價值 一切的存在才有理論依據 否則 不管談空、說有，皆是枉然 或問﹝人與宇宙孰為大﹞？ 答曰﹝人為大﹞！ 何故？ 因為心包太虛，何況是整個人！ 此為戲論，為從俗人相對性的思考立言 若究竟義，應離言絕相，豈能說得、想得？ 【解】 科學家說的宇宙，是時間、空間交叉形成內容物的統一實 體，而佛法講宇宙，即是三千大千世界，為心所映現的影 塵，與科學觀點的宇宙不盡然相同。 上一篇 下一篇