趨向善因果‧遠離惡因果（041）

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》041

趨向善因果‧遠離惡因果

每一件事的背後，都有極為複雜的因果關聯，不可

用機械式分割來論述。譬如有人去算命，指其因某

世造了甚麼業，導致今生才會受甚麼報，此與因果

法則的思惟無關。

佛法講如是因、如是果的因，包括了過去無量世不

可勝數的前因、前前因，然後不斷累積某種勢能，

到達成熟之後，雜揉轉化為現前的果報。

意指，依著﹝析果證因﹞，由觀察現前果報發露的

樣態，往前面﹝包括無量世的前世﹞所造的業因、

業緣作推斷，決計很難驟然切割~~

這到底是哪一世或哪幾世造的業？

所謂業力不可思議，果報不可思議，就是說明非單

一、非一世的業因，使得果報持續發露的現象變得

撲朔迷離，無法直接解析。

是故，勿再聽信~~

因為你前世殺某人，所以今世被對方殺；今生你被

某人陷害，一定是前世你陷害他。

諸如此類似是而非的道理，倘若真的成立了，那麼

便可如是推斷~~

今生你賺大錢，來世一定賺大錢；因為你過去世當

壞人，所以你今生也是壞人。

這樣的因果觀非常奇怪，還有一種更詭異的說法~~

因為你過去世行善布施，所以今生才能富有。

行善布施應為慈悲的付出，真心要去幫助別人而不

望回報，現在卻硬將它和未來的富有作連結，等於

投資報酬率的思惟，這都是凡夫貪執合理化的過程

，與世間商人做生意毫無差別。須知一介凡夫常一

面行善、一面造惡，豈能驟然區分此刻的果報到底

是何者。

只可說為~~

善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。

當下所顯發的善報、惡報，都是來自過去善業或惡

業，所以，切勿心存僥倖，勿不計後果去任意而為

，修行人應以真誠正直的心及單純無邪的言行來過

生活，並且竭盡所能利益社會人群。這即是趨向善

因善果，遠離惡因惡果的最佳法門。