自己當家作主（047）
- 慧日集
- 2025年11月12日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：2025年11月13日
自己當家作主
﹝047﹞
對尚未用過的法，或未證的理存疑
是應該而必要的
如聽聞修某法能使人悟道
就信受無疑，那是盲目的行為
聽聞某理是絕對究竟
就奉若指標，那是真正的愚痴
一個修行人
只有在澈底了解自己是什麼？
要做什麼？能做什麼？
才能正確的引導自己去修行
而那些法和理即是藥方和藥味
因病設藥，必然藥到病除
但是，於未用的法、未證的理
由疑生惑，深恐誤入歧途，以致寸步難行時
將比盲目和愚痴更為可憐可悲！
﹝記﹞
某師授課時，常說：
我所說的法，絕對遵循佛陀的意旨，不敢胡亂發明解釋。
這些話即是證明，某師與佛陀的智慧、功德都同等，換句話 說，他就是﹝佛﹞了！修行人！當善思惟！
又有師云：
離經一字，即同魔說！
意指，不可離開經文義理擅自解說佛法，或自行創發佛法。然
而，升攝波經說﹝佛所說法如爪上塵，佛未說法如大地土﹞，
怎能畫地自限，反而違背經意？
修行人如所澈悟為正思、正見，能令自己和眾生斷煩惱、得解
脫，不再六道輪迴，就是真實的佛法，都可宣說。反之，如自
己未證悟，則縱使依經解義，仍舊會脫離經旨，無法相應。