top of page

正念即無我(042)

  • 作家相片: 福慧語錄
    福慧語錄
  • 11月4日
  • 讀畢需時 1 分鐘

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》042

正念即無我



請面對自己思惟、觀察~~

如果我是對的、是被冤枉的

為甚麼受報的是我?

這樣的現實狀況與自我的判定

有否違背因果法則?


如果眼裏都是別人的缺點

出差錯的絕對是別人

那麼你的智慧應無比高超

遠非常人所能想像

為何人生之路還在繞圈子

不見前景,不知何去何從?


如果發現自己也常犯錯,會懊惱自責

便應理解別人亦可能如此

這一切無非凡夫的智能、凡夫的果報

何以遇境時,總是認定只有別人犯錯

而無法包容體諒,無法放下分別對立?


當你不斷的返觀自照

看見了堅固的﹝我﹞正蠢蠢作祟

可曾想到如何澈底的除滅

由無常之心所架構的虛妄

我的覺受、我的堅執,以及我所對應的世界


放下,再放下,只有無休止的放下

才能讓內心的安祥寧靜從無我生起

智慧生起、慈悲生起

於相續的正念中

開展出如實如法的生命旅程



最新文章

查看全部
誰有智慧(045)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》 045 誰有智慧 多數人自認很有智慧,只有少數人自謙愚笨。然而,一個人 有沒有智慧,並非自己說了算,甚至旁人的讚賞也不一定是 真實。 假如凡事都認為自己對,並不表示你有智慧,只可說,你永 遠堅持己見;凡事一味退讓,縱使別人說你錯,也不回嘴解 釋,這亦不一定叫包容忍讓,或許是無知無能,缺乏自主意 識。 真正有智慧的人,進退自如,該明辯時會據理說明;該

 
 
因緣法與方便法(044)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》 044 因緣法與方便法 佛法是因緣法,依此因緣,知眾生心,應時應機,而得相應 法、解脫法。 正信的佛法不一定佛說,凡所說者符合常軌,能利益眾生, 令得安樂解脫,都可名之﹝佛法﹞。意即,佛法是適應眾生 的法則,如果你今天提出一個十分微妙的法,卻曲高和寡或 無人接受,那此法亦可休矣! 然而,講適應眾生,並非媚俗,祂仍應具足佛法住世、讓眾 生斷煩惱、轉娑

 
 
順逆境的思惟(043)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~思惟篇》 043 順逆境的思惟 順境或逆境,都是內心的覺受變化,當你認為它 是順境時,它就是順境;認為它是逆境時,它就 是逆境。從表面看起來是相反詞,卻在一念間的 轉換而已。   順境與逆境展現於眼前,凡夫的分別心便開始起 了作用。意即,當你生活在一個很殊勝的環境, 每天面對的都是大善知識,能做你的典範,讓你 精勤道業。並且,環境中無災無殃,無煩無憂, 可謂

 
 
法性寶林MARK

法性寶林聖典圖書館

©2023 法性寶林修行聖典 版權所有

bottom of page