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於日常生活中專精制心(023)

  • 作家相片: 慧日集
    慧日集
  • 10月18日
  • 讀畢需時 2 分鐘

已更新:10月22日

於日常生活中專精制心

﹝023﹞

 

修行應於日常生活中

專精制心,想到就做

不拘行住坐臥,交接往來

或動或靜、或獨或眾

儘量守住此心,不起好惡分別

念頭單一,不為境轉

 

心若澄明,立見自身煩惱多少

煩惱裏頭,因緣始終何事何物

 

於是行止運觀,靜慧發生

無明分分除斷,法身分分增長

縱使遍歷三界,六道出沒

究竟真金顯露,不懼污泥

 

一生依此

乃至千萬長劫猶不改易

仍不得悟者

願代一切眾生自墮拔舌

 

﹝解﹞

日常生活中的用功只有二事~~制心、放下。

有以為,制心須要身首四肢處於靜態時行之;有以為,制心應

具有高明的止觀工夫,才能達到效益,這都是對於制心不了解

所致。事實上,制心是對治日常生活的動靜舉止散漫不收,最

便捷、最速效的法門。只要你想到就做,不拘時地,唯將此﹝

心﹞專注一處,或常內觀此﹝心﹞不動不搖,日久則見原本心

猿意馬,無法安定的內心,逐漸趨向寂靜的狀態,此與入定都

有同樣的功德。

其次講放下,即所謂﹝萬緣放下,一念不生﹞的意思。如說﹝

終日吃飯不食一粒米,終日穿衣不著一絲縷﹞、﹝無立錐之地

﹞、﹝心空境空﹞、﹝離相離念﹞,無非一個﹝放下﹞而已。

放下不是一句空話,如僅為茶餘飯後的談興,卻無躬親實踐,

則為說食不飽、磳沙作飯。放下的意涵,最主要是相對於﹝世

間價值觀的執取﹞,也就是說,能否放下的關鍵,是當修行人

面臨一切世間事物或因緣之際的心理層面,你可以確知自己到

底執取些甚麼?想不想放下?能不能真的放下?這些心路歷程

先看清楚了,才有資格進一步講如何修學放下一事!



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