心相應‧一切相應（039）

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~思惟篇》039

心相應‧一切相應

繪畫、音樂、文學等藝文創作，真的能提昇人類的

精神生活或者心靈層次嗎？答案是不一定！很多人

應經驗過那些作品豐富且享有聲望的藝術家、文學

家是如何頹廢墮落、自私自大及行為不檢。相對的

，也看見了鄉下的農夫如何快樂過日子，正所謂~

日出而作，日入而息，耕田而食，鑿井而飲，帝力

於我何有哉的悠活，他們書讀得不多，不懂舞文弄

墨、長歌作畫，但心靈的滿足卻毋庸置疑。

專研三藏十二部，擅於講經說法，析理精闢，就能

修行、能開悟解脫嗎？答案是不一定！通常是嘴裏

講的、文章寫的和實際的行持背道而馳，畢竟理論

歸理論，一但面對境界時，必須考量自己的尊嚴、

身份、個性、感受，往往這是一塊無法以及最難解

開的領域，只要一被碰觸到，則不管心裏頭裝了甚

麼崇高的理想或微妙不思議法，全都拋諸腦後，只

剩下嗔恨分別、諍鬥，此時再殊勝的佛法恐怕都用

不上了。

觀察世間種種的現象，找出其中的關聯性，共通性

，即為~~

心相應，一切相應。

相應，是心靈中最純淨、最單一的狀態，亦為內心

與蘊、處、界相接時，最直捷的方式。所以農夫每

天的作息及在田裏耕種，那般充滿著質樸的韻味，

而禪者的只管打坐、淨土行者只管念佛，更是要﹝

進入﹞或稱作﹝展現﹞彼等相應的狀態，然後被形

容為﹝開悟﹞或﹝見性﹞的意涵。這即是在那個情

境中的關聯性、共通性。

均此，博學多聞者依相應而成就，如印度的龍樹菩

薩、天台宗的智者大師；目不識丁者依相應而成就

，如禪宗六祖慧能禪師、廣欽老和尚。永嘉禪師研

讀聖典時，於解義中依相應而開悟；黃梅禪師當農

夫除草時，因鋤頭斷裂而開悟，甚至洗澡、聞溪聲

、放身倚壁也會開悟。

一切都由心相應，在自在無礙的因緣中相應！