得與失（029）
- 慧日集
- 2月8日
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已更新：2月9日
得與失
﹝029﹞
六道輪迴，即是得
體證無生，故為失
因有人身的得，所以有無明煩惱
是知此得誠為大患
由得人身而能正修行
所以清淨解脫為失人身
這就是﹝醍醐殺人﹞
心經云~~無智亦無得
一切平等無別的般若妙智
應無智相可得
以無所得故，自在無礙
得阿耨多羅三藐三菩提
金剛經云~~法尚應捨，何況非法
能捨者，即失去一切世、出世的依憑
遠離生死與涅槃
所以
或得，或失
唯有寸心自知
【解】
用世間的思考衡量得失，與用出世間的思考觀察得失，其結
果應為兩極。本來，談修行第一件事，即為﹝遠離貪愛，棄
捨世間價值觀﹞，但能無私無我，不去執取俗塵雜染，便是
超脫之道。只是凡夫往往因惑亂故，無法辨明分際，對此﹝
得﹞與﹝失﹞的掌握，就兩者盡失而不復返了。