宿命論與創造論（056）
- 福慧語錄
- 11月6日
- 讀畢需時 2 分鐘
【導師聖言錄】~【行持品】
《福慧語錄~人生篇》056
宿命論與創造論
網路上出現一篇文章，講到一位國王斷手指，他的宰相跟
他說~~
這一切都是最好的安排。
國王聽了很生氣就將宰相關起來，有一天，國王不幸被某
部落的人抓住，欲拿他當作祭祀的供品之時，卻發現他有
斷指，被認為不祥而釋放。
國王回宮之後，即刻將宰相放出牢獄並告知這件事，宰相
回答說~~
國王因斷指，沒有被殺，我因被關而沒有隨行，否則就是
我被殺。所以，這一切都是最好的安排。
該文章的意思旨在強調《萬般皆是命，半點不由人》，勸
人應樂天知命，隨順無違，才能過得歡喜、踏實。
內容看起來好像很正確，但仔細推敲便知裡面的思考盲點
甚多，讓讀者彷若進入相命的脈絡中，幾歲結婚生子、何
時升官發財、一生順逆天註定云云，因為《這一切都是最
好的安排》，應當全盤接受，豈可怨天尤人？
然而，這樣的說法應屬於宿命論，不是真正的佛法。因為
佛法是創造論。所謂《善有善報，惡有惡報，不是不報，
時候未到》；《欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，
今生作者是》。
是故，依照佛法的思惟解析這篇文章，應可得出下列的答案
~~
一、國王的手指斷掉，是因他過去所造惡業成熟。
二、宰相與國王過去結了合作的因緣，所以今世又成君臣關
係。
三、宰相被國王關起來，是因他過去世曾傷害過國王，當果
報結束，就被放出來。
四、國王沒有被殺，是因沒有跟對方結惡緣，如果有結惡緣
，縱使是斷指，也會被殺。
五、宰相沒有隨行國王，所以也逃過一劫，是因他並無此果
報。
所以，這一切都不是最好的安排，而是凡夫眾生隨業受報的
情形。如果一生都甘心如飴認定這樣的果報，就是宿命論者
。
或許，當一個人發現自己再怎麼努力也無法如願，甚至永遠
在爛泥巴裡打滾，或覺得命運時好時壞，於是為了安慰他，
便跟他說~~
這一切都是最好的安排。
讓他能逆來順受、能苦中作樂、能放寬心情過日子，倒也算
不錯的安慰劑，只不過時日一久卻可能造成五體不勤、心靈
麻痺，甚至缺乏生命力而逐漸懶散墮落。
反之，如依佛法的創造論，就會恍然大悟~~
原來人生可以透過如實如法的創造，去改變增上，乃至安樂
解脫！原來過去的一切並非最好的安排，而是永無盡頭的輪
迴！
覺悟了如何走出一條最殊勝圓滿的光明康莊大道，就會勇猛
向前，積極的植福做功德，精進的修行體證佛法，俾使自己
不斷的超越現前的果報，澈證出世間般若妙智，了脫生死流
轉。這是由信心和願力所創造出來的，是生命體最可貴的珍
寶。