俗塵如浮雲

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~人生篇》005

 俗塵如浮雲

一般網路上或電視上講述福報時，都把富有、權力

、長壽、美麗、多子多孫解作福報，這個說法表面

看起來正確，其實與福報完全無關。這應該叫世間

的果報現象，與貧窮、卑賤、短命、醜陋、無子孫

一樣，只是人生的一個過程而已。

尤有甚者，竟然說些財富來自布施，尊貴來自謙恭

，美麗來自柔和善良，種種俗世將之奉為正理者，

卻是違背因果法則的論調。

因為有許多人的財富來自詐騙他人與強取豪奪，及

善於經商致富。再進一步觀察，彼等富有之人常吝

嗇不喜布施，沒錢的卻十分慷慨急公好義，所以財

富絕非來自布施，應與此人過去所造的業因有關，

譬如跟某人的期約，或累世經商的慣性等等。至若

布施則與富有並無絕對的因果聯結。

復次，尊貴的身份，是指被恭敬、擁戴、追隨、傚

法，能以慈悲平等對待眾生，教育他人獲得智慧，

避免災殃，創造殊勝妙好的因緣、環境。如果是謙

恭，則能獲得他人善待，人際關係較順遂如意，但

談不上尊貴。

又，很醜的人或許很善良，故說面醜心美；很美的

人則可能心性歹毒，猶如蛇蠍美人。所以美麗與善

良柔和不能相提並論。

那麼布施究竟會得甚麼果報呢？首先，常布施者一

定會心安快樂，廣結善緣，不管有錢沒錢，都認為

自己的心是世間最富有，根本不須表相的財富來增

添光彩。

尊貴的人則並非凡事謙恭，他須用超卓的智慧去判

斷、因應一切境界，何事該當勇者強硬面對，帶領

大眾突破困局；何事該謙恭委婉，讓自己和周遭的

人都受到最好的照顧。即是《行於所當行，止於不

可不止》的權變。

還有善良柔和的心行，不管走到哪裏，總是人人喜

歡，讚嘆其俊或美，倘若長得一臉西施相貌，但言

行舉止惡劣鄙陋，最後只會被唾棄，不會被欣賞。

總之，生而為人，雖有分別貧富貴賤，亦會面臨種

種的吉凶禍福，然而，這些果報現象與一個人的身

份、地位、長相無關，亦絕對無法倖免。

所以，富有時，或許就是受惡報的徵兆，一味謙恭

者常受欺壓、瞧不起，貌美者恐怕命運多舛。難道

這些值得去追求嗎？

是故，痴者迷執世間，一旦災厄連連，家破人亡便

苦惱不已。智者不為物役形羈，迥脫根塵，自在無

礙，不受業繫緣牽。

換句話說，真正的修行人面對貧富、貴賤、美醜，

種種的俗塵皆如浮雲。只管修行，一心向佛，餘事

則隨緣矣。