好與壞
- 福慧語錄
- 2024年4月14日
- 讀畢需時 1 分鐘
已更新：2024年12月19日
【導師聖言錄】~【行持品】
《福慧語錄~思惟篇》019
好與壞
有些人常將他人分作好人、壞人，將事情分作好事
、壞事，致使人我之間對立，社會亂象叢生。這都
是站在自我的立場去看待外境，為相對性的思考方
式。
倘用超然、理性、客觀去解析，便知世間不能驟然
區隔好人與壞人，或好事與壞事。當你認定誰是好
人、誰是壞人，何者好事、何者壞事，即是以凡夫
的分別心去判斷另一個凡夫的身口意，認為其具有
絕對性的好或壞而已。
佛法肯定凡夫的本質即為無明，為不離貪嗔癡等煩
惱的雜染五蘊。因此，永遠依著自體愛起惑造業，
不管那樣的業行是善是惡，皆由深重的我執所引生
，而非源於純淨的本心佛性。
意即，分別誰是好人、壞人，好事、壞事，於佛法
的修學上並無價值，甚至會壞亂了正確的思考與知
見。因為現前的好壞本是無常相，唯依我執故成好
、成壞，若能證得無我，則好人壞人、好事壞事當
體即是空相。若此心澄澈湛然，則定生而智明，對
境不起分別 。
也就是說，修行人應全力專注觀察自心，在念念相
續中能覺悟無常~~
無常的心
無常的行
無常的果報
無常的世間
先知無常，後知苦
苦則無我，無我即空
看看自己，看看周遭人群，一個起心動念，哪個不
是凡夫行徑？哪個不造業？就讓好壞隨逐流水吧！