假名修行（006）
假名修行 ﹝006﹞ 修行人有三事應斷： 一、煩惱 二、習氣 三、修行之心 若有修行之心 即煩惱習氣未除，仍是一介凡夫 若無修行之心 即不知煩惱習氣為何物，非但凡夫，甚乃鄙俗 然則，云何應斷修行之心？ 先以修行之心，斷己修行之心 既斷，便知無有修行 無煩惱習氣，無了生脫死，無凡無聖 正所謂 縱橫法界求之遍，非空非有無得失 世出世間如夢幻，作佛作魔在一心 所以修行一事 即非修行，是名修行 修行人！切記！ 勿執修行而廢心！ ﹝解﹞ 常有人問修行是甚麼？回答的內容則千差萬別，有答念佛、 坐禪的，有答交接應對、穿衣吃飯的，有答六波羅蜜行的， 有答自證解脫的，這都是依著各自的機緣所施設，初無定數 。即法無定法，法法菩提道之意。 本來，修行一事應是活活潑潑的東西，只要能讓人心安快樂 ，能智慧增長，人生沒有困厄，實為已足，其他如要進一步 傳法度眾，則屬於特勝之機，非一般族類了。 遺憾者，今之修行人不從人生的根本問題下手，去找到認識 自己進求超越的路徑，於是或隨名逐句，鑽研義理；或妄作 發明，自立門派；或盲從附和，四處奔
慧日集
1月13日
生活法句(30025)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三十輯 《30025》 五蓋者 貪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑 為障道的因緣 能令修行人意識渾濁、思考錯亂 墮於大黑暗處 最後一定退失道心 五蓋不除 不但在世間難以立足 亦且無法創造如實功德
生活法句
1月13日
生活法句(30024)
【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第三十輯 《30024》 凡夫常受音聲控制 當一個音聲入耳，便能惱亂心神 讓人產生瞋恨、忌妒、猜疑 不但干擾日常生活 使得情緒、精神不正常 甚而造作了種種的惡業 音聲的力能十分強大 在娑婆世界有色、聲、香、味、觸五塵境 其中以聲塵對眾生的影響最深遠 故說《娑婆眾生耳根最利》 修行人應了知一切聲塵都是因緣幻化 虛妄不實 不可執取不放 導致傷害自己和周遭的人
生活法句
1月13日