驢勝瓦師(031)

【導師聖言錄】~【行持品】

《百喻經》031

驢勝瓦師

　　　僧伽斯那尊者撰

　　　　求那毘地法師譯

淨元禪師語譯述解

有一位婆羅門師想辦一個大法會，他告訴弟子說~~

我須要一些瓦器來供給法會使用，你們去市集幫我找做瓦器的工匠。

於是弟子前往尋訪瓦器工匠，剛好那位工匠正趕著驢子載瓦器到市集販賣，忽然，驢子搖晃背部，把瓦器滾落地面而全都破碎。工匠一路啼哭懊惱歸家，婆羅門弟子見了，就問他~~

你為甚麼這般悲傷呢？

工匠回答~~

我辛苦了一整年，才能製造出一批上等的瓦器，本要拿到市集販賣，誰知那頭粗魯的驢子，在一瞬間將瓦器都摔破，實在令人又生氣又傷心。

爾時，弟子聽此說詞，歡喜的說~~

這頭驢子真是好東西，那麼長久所作的瓦器，牠竟能在一瞬間弄破，太厲害了！我應當買這頭驢子！

弟子騎驢返回之後，波羅門師問他~~

你為何沒找瓦器工匠，卻買一頭驢子？

弟子回答~~

這頭驢子勝過瓦器工匠，因為瓦器工匠長久所作的瓦器，牠可以用極短時間就弄破。

婆羅門師聽了，不禁痛罵~~

你真是大愚癡！這頭驢子雖能一時弄破瓦器，但即使歷經百年也不能製成一個瓦器啊！

﹝解﹞

有句俗諺說﹝救人不如救蟲﹞，救了人，如被救者知恩報恩

，自是甚佳；其次，雖不知報恩但至少不會成為禍害，還能

差強人意；怕的是，彼等忘恩負義，恩將仇報，恐讓自己遺臭萬年，甚至還要喪失身命。

修行人亦應如是思惟~~

我今修行，倘若沒有因緣具足，一定道業難成。

因者，本心佛性，四聖六凡共此心性，修行成佛亦依此心性；緣者，有今生自己所創造者，有善知識迭相助成者。意即，因是根本，緣為枝葉，因緣和合，才能開出佛國淨土的花，結出佛國淨土的果。假如非正因正緣，就像自以為善心去救了惡人，最後，反被惡人所害，弄得家破人亡。

同理，修行人應知因識果，依循正道而修，切切不可拋棄正信正見的佛法，去追求外在的邪見外道，以免越精進卻越日趨下墮三塗。好比找一頭驢子要來造瓦器，縱使歷經百千萬年仍無法造出一個瓦器來。