top of page

重編慧日集傳法心路之喜悅與期盼

  • 作家相片: 慧日集
    慧日集
  • 9月24日
  • 讀畢需時 1 分鐘

重編慧日集

傳法心路之喜悅與期盼

 

之一

 佛元二五三五《西元一九九一》年五月一日創立教團, 當時出版了兩本書,一本叫甚麼叫修行,另一本就是慧日集。

 

三十幾年過去了,陸續出版幾本書,後來不再發行實體,而改上傳網站《法性寶林聖典圖書館》

 

之二

創立教團的前一年開始寫慧日集

當時想的,是要把一些閃過心頭的修行靈感記錄下來

就這樣,斷斷續續拼湊了三輯小冊子

十八年後再度檢驗

發現歲月催人的不僅衰老一事,也迫使自己承認無知

除了意志和勇氣,讓教團撐出一番願景

更帶給求法者面對人生的智慧、希望,以及想研讀本書的興趣

 

於是重編再版的計劃,自多年前就一直蘊釀

值斯因緣成熟,遂將三輯內容重新篩選,略加註解或記事

甚且,某些內容已經和當前因緣不相符,則予以改寫

原擬單集發行,孰知篇幅過多,遂分成上下,每篇收錄百文,以此供養十方三世諸佛菩薩及一切善知識。


佛元2553年5月24日於福慧世界聖心齋




最新文章

查看全部
勿用凡心求聖解(064)

勿用凡心求聖解 ﹝064﹞ 用凡心求聖解 猶如龜毛兔角   真理非可思議,故云超凡 亦非不思議,廓然無聖   不凡不聖,不在世間,不出世間 隨己一念心之相應於物 便是文字相,非是真理   此中說一物皆非,又能由之出格 入無門,登堂奧! 淨心反觀,自得!     ﹝解﹞ 凡心是被無明煩惱繫縛的心、執取世間的心,是雜染不淨的 。聖解,是悟道的境界,為超塵出世、清淨無染的思惟。因 初學者都是搏地凡夫,其

 
 
無作無念‧不定自定(063)

無作無念‧不定自定 ﹝063﹞ 修數息觀而妄念叢生 無法得定,當卻坐思惟~~ 諸佛法身,遍滿法界 我今如法修持,應受彼之護念 信受精進,永不疑悔   此妄念者,本無實體 寄於五蘊,遊履六根 非關佛性,理他作啥?   我今求定,是以何求? 若言此身得定,此身元是幻化,定何所依? 若言是心得定,心非形相內外,定為何物? 故知將心求定者,了不可得 無作無念,不定自定       上一篇 下一篇

 
 
簡單的生活(062)

簡單的生活 ﹝062﹞ 要修行以前 先學會過簡單的生活 使用直捷無曲的思考方式   修行的時候 應逐漸減少攀緣,少說俗語 種種交接酬酢,能免則免 一切親朋好友,該放就放   隨時澄心,刻刻淨慮 勿使心光散逸,必定妄念不起 直到了契合機緣,一聲響雷震破身心   恁麼時 哪用得上﹝本地風光﹞這句形容? 上一篇 下一篇

 
 
法性寶林MARK

法性寶林聖典圖書館

©2023 法性寶林修行聖典 版權所有

bottom of page