親緣‧法緣
- 修行的人生
- 2024年4月14日
- 讀畢需時 2 分鐘
【導師聖言錄】~【妙智品】
《修行的人生第一輯》
親緣‧法緣
到底甚麼時候開始有母親節,恐怕除了研究歷史的,一般人應該無覺無知吧!
於是,下午聽說今天是母親節,晚上又聽說福慧世界的執事要幫導師過母親節。
結果就是這樣!供養導師、講感恩導師的心得、聽導師開示。母親節終於過了!
回到寮房,突然思及一些較為世俗層面的問題:
其一、佛法在世間是甚麼?
其二、佛法能給世間甚麼?
其三、佛法與世間是對立,抑或融合?
這幾個問題如套句禪宗的說法,﹝妙在不說破﹞,亦即,沒甚麼好說的,說了也是白說!
或問:
這不是老生常談嗎?佛法不就在世間流行,不就為了救世而施設嗎?
沒錯!只要一提出﹝佛法﹞這個名相,它就代表世間相,非出世間。昔時,佛陀見到眾生的苦惱而亟欲超拔,其所開顯者,不論身口意三業,於今統被稱作﹝佛法﹞。用語言、用文字,用任何的動作、影像等等,來傳佈佛法, 都是在世間,被一切凡夫所共識共知、共依共修,且被拿來共論共諍。
可是,究竟佛法是甚麼?仍眾說紛紜,被一代一代的改造、包裝或者創新,然後,被不同思想、不同立場、不同信仰的凡夫,界定出不同的範疇來不斷探討、批判,那麼結論是甚麼? 答案﹝不知道﹞!
於是有人說:
﹝佛法能增長智慧!﹞
﹝佛法可以讓人解脫!﹞
好了!翻開佛教史,見到那被稱作祖師、高僧的人吵得不可開交,他們的徒眾更是寇讎相向,互斥互責無法包容。讓人懷疑佛法是甚麼?僅只為了堅持己見,就構成結怨對恃,完全不顧人情義理的基本原則!這~到底是甚麼教育所產生的人格情操如此扭曲?
對錯那麼重要,竟然勝過無我的思惟!
唯我獨尊那麼重要,竟然勝過捨己為人的悲心!
佛法給世間的,難道就是這些?
佛視一切眾生皆如羅睺羅,真正的修行人不會是己非他,因為你、我、他皆為己親。真正的修行人更像母親,不管自己的孩子智能高低, 都給予平等的關懷呵護。
所以,導師要利用這個機會勸戒大家,法性寶林教團的修行人嚴格禁止與人論諍!如有他人欲來論諍,即應以禮相待,微笑以對。
大家都同坐一條法船來的,都是佛子,親緣與法緣的緊密結合,豈能歷經無盡轉世之後,因面目全非而不認親緣、不識法緣?
切記!勿開口而生是非!

