福報與修行
- 福慧語錄
- 2024年4月1日
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【導師聖言錄】~【行持品】
《福慧語錄~修行篇》004
福報與修行
這裏講的福報是從世間凡夫滿足貪愛、佔有的欲求，
所認定於己有益的名聞利養。倘以佛法的立場觀之，
則與凡夫的認知無關。意即世間的家業、事業、壽命
、人際等，都非佛法的福報，唯有斷除無明煩惱得安
樂解脫，才算真正的福報，至若世間的名聞利養在修
行的過程，常會成為障道因緣，不但不是福報，甚至
可說為苦難。
除非其已證得清淨法身，不復受俗塵染污，能運用種
種方便力攝化一切，此時，世間福報就變成最佳的度
眾資糧。修行人須先具足正見，善加辨明，以免誤人
誤己。
其次，談到世間福報可分好與不好兩種，對凡夫的影
響十分強烈，亦且影響了修行意願和佛法知見。今以
修行述之。
福報好
福報好的人無法體會痛苦的感覺，亦不知受惡報所面
對的逆境如何艱困，導致要修行很困難，縱使勉強來
道場，也大都是玩票性質，可進可退，不僅於佛法的
信解不深刻，亦不願腳踏實地用功去實證法義。但如
大根器者兼又福報好，則必然沒甚麼障礙，待其因緣
成熟時，自然會去觀察思惟宇宙人生的真諦，進而精
勤道業，創造一番不思議功德。
福報不好
福報不好的人面臨許多的困厄，自顧尚且不暇，遑論
要來修行？然而，倘因在世間辛苦倍嚐，如能遭逢聖
法，就容易有所感受，甘心走向修行一途。只不過這
種人往往業深障重，修行歷程較為曲折，必先予消業
增福，始有寸步之功。但是，當逐漸業消福增之後，
此類原本福薄之人又會產生高慢心，自以為是，導致
思考錯亂，行為邪曲，甚或以得福為足，不再進求微
妙法義，讓心靈層次更提升。
其實，只要是世間的果報，不管現前的一切，於覺受
上是好或不好，都是無常相、虛妄相，很快就會過去
，在三世流轉中亦不能脫離六道輪迴。
所謂﹝福兮禍之所依，禍兮福之所伏﹞，福禍的報應
永遠相倚相隨，凡欲求解脫，欲得無上菩提者，豈可
執取不放，而喪失法身慧命？