知行合一才是真知（037）

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~修行篇》037

知行合一才是真知

有人常說人生無常，生命危脆，但觀察此人平日仍

渾渾噩噩，醉生夢死，不但沒有修行的意願，無法

讓人感受其對生命有深刻體認，甚且還積極的追逐

名利權位，執取世間不放捨，根本與他的那些說詞

完全背道而馳。

有人嘴裏不斷的放下、放下，遇境時卻斤斤計較，

一雙眼睛永遠盯著對自己最有利益的，又要謹慎防

備他人可能會對自己的傷害，這些作為不但不是放

下，反而是抓得更凶狠、更緊密。

由於知與行的錯誤思惟，以為能知不一定能行，能

行不一定能知，致使理論與實踐往往脫勾。殊不知

，所謂知行合一者，即能知必能行，能行必能知，

知與行是同步的，相即相融的。假設某人說自己雖

然知道卻做不到，正顯出其非真知，而是把妄想中

所架構的理論或方法當作已知，實則澈底因無明故

無知。抑有自稱只管做不會說，或者知道怎麼做，

卻不知甚麼道理，即是叫知其然，不知其所以然，

當然這都非真知。

也就是說，一個人想像自己懂甚麼之前，應先思惟

能否實踐，及有否正在進行著，並可以證明想的等

於說的，說的等於做的，還有，做的確能讓旁人得

知為真，為正面，向善，增上。這一切勘驗必須經

過反覆推演、實驗，然後求得最後真相為知行究竟

合一，做到如此的成果才算真知。

觀察修行一事，就是要達到如此縝密的思考，否則

一味徒逞口舌，講得滔滔不絕，唾沫橫飛，但看其

人於一生中往往甚麼都沒做，縱使做了，亦沒甚麼

成果。俗話說，說一尺不如做一寸，坐而言不如起

而行，在修行上又要更進一步，就是能說得高明又

能做得圓滿。

各位修行人！請敞開襟懷，切莫再猶豫，趕緊修行

吧！