真實佛法與相似佛法

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~法義篇》023

真實佛法與相似佛法

某法師將樹蘭看成七里香，到了它開出黃色花串時

，才知道是樹蘭。七里香與樹蘭看成同一植物，猶

如俗塵中不能分辨好人與壞人、好事與壞事、好話

與壞話一樣，更何況是能令眾生斷煩惱、得解脫的

出世妙智，哪有辦法用知識經驗作如實的分辨？

從理論上講，佛法的本質是出世間，但佛法的作用

卻在世間。起信論說~~

所言法者，謂眾生心。

佛說八萬四千法，為度八萬四千眾，不管諸佛菩薩

的悟境有多高遠，功德多圓滿，如果離開了眾生心

，就缺少度眾的依據。意指，假如沒有眾生存在，

佛法就不能成立；沒有從凡夫位一念起修的眾生，

則圓滿的佛果、清淨、聖潔、莊嚴的淨土將如夢如

幻。

然而，凡夫的意識雜染，每以自己的見聞覺知所求

得的理法，視為最後、最究竟，殊不知真實佛法與

相似佛法往往因為一念之迷，而導致魚目混珠難以

釐清。

蓋由凡夫常依我見，隨逐貪欲、私心、攀緣、俗念

，是己非他，同氣相求，無法認識正確的因緣環境

，無法超越知識藩籬，於是喪失判斷力而使智慧不

生。

真實佛法，相應佛性，能自覺化他，且一得永得，

遭逢任何境界都不變異，盡其未來如何轉世亦絕不

消失；相似佛法，為由妄見所生之妄境，表面看似

受用，遇境即便顛倒，來世則不復記憶。

是故，修行人不須想太多，勿使自我意識過度膨脹

，倘能用定心和良知去觀照，勇猛精進、念頭單一

，信師信法，有朝一日證得般若妙智，則必能行於

真實佛法的康莊大道，不為相似佛法所欺矇。