生活法句(30087)生活法句1月26日讀畢需時 1 分鐘【導師聖言錄】~【行持品】生活法句第三十輯《30087》開悟不是在講一種玄妙的道理或空泛的境界而是思考與生活的改變如過去熱衷追逐名利現在則無此念想過去執著某事應怎麼做現在雖仍積極從事,卻已不再堅持成果過去貪愛某人事物現在縱使密切互動、運作卻能遠離執取的心情也就是說當你達到念頭單一、心靈開放、思考超越及對社會人群生起承擔責任、悲愍利濟的弘願之時就是開悟的意思
生活法句(30100)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30100》 無明不覺生三細,境界為緣長六粗 這就是凡夫於無始以來一念無明生起 不覺心動 而在六道輪迴的真相 三細者 無明業相、能見相、境界相 為心念中極微細之相 唯有禪定功深 且已證得高層次的般若智者 才能覺察 一般修行人則無覺無知 六粗者 即是十二因緣生死流轉的現象 智相、相續相、計名字相、執取相 為迷惑佛性本心的因 起業相,為造業的助緣 業繫
生活法句(30099)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30099》 你是把自己定位成修行人或佛教信眾? 如果是修行人 則應依自己目前在世間 所面對的因緣、時間、學養、能力 去評估要怎麼做 並非用一種特定的理論與說法~~ 要先顧家業、事業 行有餘力再從事聖業 或者說 要精進修行,逐漸捨離家業、事業 或者家業、事業、聖業同步 這些說法是方便法 提供一種觀察思惟的方向 而你必須用智慧做判斷 然後抉擇一條最適
生活法句(30098)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30098》 修行首應安定內心 能做到遇境時不顛倒慌亂 待人接物要尊重、讚嘆、關懷、感恩 如果一再宣說哪個理論究竟、哪個法門高明 卻於現實生活中像俗人一般 唯逐己利、分別是非、人我對立 這就與修行無關 而你懂的也不過是佛學知識 並非佛法