生活法句(30043)生活法句1月17日讀畢需時 1 分鐘【導師聖言錄】~【行持品】生活法句第三十輯《30043》出家、在家於尚未成就之前都是一介凡夫本來就有無盡的無明煩惱並非開始修行就能夠轉凡成聖然而一旦你走入道場外面的人會用高標準去檢驗你、甚至苛責你倘用正面的心態看待將其當作鞭策自己期勉修得更好以作為眾生典範的動能那絕對是最殊勝的如反過來生起瞋恨或彼此針鋒相對則是俗人的思惟非關修行的神聖了
生活法句(30100)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30100》 無明不覺生三細,境界為緣長六粗 這就是凡夫於無始以來一念無明生起 不覺心動 而在六道輪迴的真相 三細者 無明業相、能見相、境界相 為心念中極微細之相 唯有禪定功深 且已證得高層次的般若智者 才能覺察 一般修行人則無覺無知 六粗者 即是十二因緣生死流轉的現象 智相、相續相、計名字相、執取相 為迷惑佛性本心的因 起業相,為造業的助緣 業繫
生活法句(30099)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30099》 你是把自己定位成修行人或佛教信眾? 如果是修行人 則應依自己目前在世間 所面對的因緣、時間、學養、能力 去評估要怎麼做 並非用一種特定的理論與說法~~ 要先顧家業、事業 行有餘力再從事聖業 或者說 要精進修行,逐漸捨離家業、事業 或者家業、事業、聖業同步 這些說法是方便法 提供一種觀察思惟的方向 而你必須用智慧做判斷 然後抉擇一條最適
生活法句(30098)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第三十輯 《30098》 修行首應安定內心 能做到遇境時不顛倒慌亂 待人接物要尊重、讚嘆、關懷、感恩 如果一再宣說哪個理論究竟、哪個法門高明 卻於現實生活中像俗人一般 唯逐己利、分別是非、人我對立 這就與修行無關 而你懂的也不過是佛學知識 並非佛法