生活法句(25098)生活法句10月16日讀畢需時 1 分鐘【導師聖言錄】~【行持品】生活法句第二十五輯《25098》現前一念心是開啟善惡業行的鑰匙成為盡其未來的果報因此應守住真心,欲令不動不搖始得清淨自性不再受到無明煩惱的染污倘若一味玩物喪志,沈淪欲海矇蔽了妙明本心將使五種不淨纏縛五蘊萬劫不得解脫
生活法句(25100)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十五輯 《25100》 修行有沒有獲得法益 不是自己說了算 那會展現在日常生活中 例如 有否放下對人事物的執取? 有否斷除惡心行及不良習性? 有否無私無我的慈悲利他? 倘若一味高談闊論 卻於實踐上毫無任何改變 仍舊言行粗鄙,遇境貪瞋我慢 自私自利,刻薄寡恩 是則其人本為世俗凡夫 莫說不可能得法 恐怕連做人處事也有問題 意即 真要修行,應腳踏實地用功 隨時作
生活法句(25099)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十五輯 《25099》 自認是好人,心性最善良 而且處處吃虧被陷害 覺得十分冤枉 這是不懂佛法的思惟 因為好心一定有好報 現在卻受盡了惡報 表示你不認識自己的惡心行 抑或你否定了過去世所造惡因 今生要受報的道理 須知果報絕對公平 而現象界展現的 是業力進行之際的時空狀態 讓你產生誤解罷了 如你今生身口意所作都是善心行 卻仍惡報連連 倘能甘心歡喜承受 則一切
生活法句(25097)【導師聖言錄】~【行持品】 生活法句 第二十五輯 《25097》 眼耳鼻舌身五根的作用都由心所控制、引導 是故,心為五根之主 如果心識湛明,智慧顯發 則五根靈敏,運用自如 不會產生違心的謬誤 如心識被無明蓋覆,煩惱熾盛 將使五根渾沌失控 造成心行不同步的情形 所謂一切唯心 修行人當以禪定掌握此心 欲令安止 勿使逾越而猶似狂象猿猴