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心安快樂(038)

  • 作家相片: 福慧語錄
    福慧語錄
  • 10月28日
  • 讀畢需時 4 分鐘

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~修行篇》038

心安快樂

 

在一個人的生命歷程中,最有價值、最要緊的一件事,不是名

利權位,亦非家庭幸福、身體健康,而是讓自己和周遭的人都

過得心安快樂。因為名利權位、家庭幸福、身體健康縱使能暫

時擁有,但也可能瞬間失去,而心安快樂只要正確及腳踏實地

的掌握,即能永恆不變,並且影響所及,對自己和社會環境都

是最大的助益。

 

這樣的認知,雖說站在修行的立場作觀察,卻也是普世都能肯

定接受的真理。倘於智者應為絕對認可,於一般人則或許初始

無法理解與相應,但當他的人生遭逢種種困境折磨,致使愁憂

喪志之時,就能體會心安快樂的重要了。

 

然而,心安快樂是甚麼意思呢?

心安,為內心安定,令此心安住一處不動不搖的狀態。這是屬

於精神層面,且以禪定為主的修行;快樂,為無執無取,無憂

無慮,清淨無染,自在無礙的安樂,這是心理層面,而以智慧

為依的修行。

 

心安與快樂看似兩個不同的意涵,實則相輔相成,密不可分。

由心安而得快樂,是為真樂、解脫樂、究竟樂;若非心安而勉

強施予快樂之意,則此樂即屬短暫、表面。故說,心安快樂是

永恆不易,其餘皆無常。

 

復次,要達到心安快樂,並非一種癡心妄想或自我的認可,那

必須先除滅無明煩惱,捨離對世間的種種貪愛,才能成辦。由

於這個說法較為理論化,現在從另一種最直接、最實際的方式

來分析。

 

先談達到心安的方式,此有三事~~

一、遇境的情緒很穩定

  情緒波動的現象,代表內心不安,平時沒事或許難以覺察

  ,遇境則會立即反應出來。倘若心安,則不管有境無境,

  都十分安隱。

 

二、做事情能有條不紊

  當心亂不安的狀態,思考也會缺乏理性,判斷力減弱,行

  為模式    一團散漫。反之,心安則不亂,不亂則思慮周密

  ,做起事來條條有理。

 

三、交接應對慈柔祥和

  心安的另一個意涵,表示心地平和、柔軟,與人交接應對

  時,自然展現出慈柔祥和的言行,讓他人如沐春風。

 

當這些外在條件成立之後,必須再進趨審視三法~~

一、有否持續進行上述三事

  上述三事為常態性的心行,並非想到才做。也就是說,於

  日常生活中,都要運用覺性觀照,隨時保持心安。

 

二、有否因故產生邪見惡念

  凡夫和聖者的遇境反應有很大的差別,凡夫遇境時,往往

  會趨向自我保護和計較私己利益,於是就產生邪見惡念,

  去傷害他人或環境。倘為聖者,不管因緣如何變化,其內

  心則永遠安住不動。

 

三、有否表裡不一,虛偽作假

  心安則能真心、直心,表裡如一;心不安則處處掩藏,生

  怕被看穿,於是好作粉飾,心裡想的和說的、做的不一樣

  ,日積月累就變成了虛偽的人。

 

心安的修學,於觀察審視的過程中,應做到十分確切,有則改

之,無則勉之,依此修行,必定成就。

 

必須先達到心安,才有真正的快樂,如內心散動不安,則最後

仍舊不得快樂。

 

至若快樂的展現,首應觀察內心是否真誠無偽,正直無曲,並

讓自己明確相應快樂的表徵~~

一、沒有壓力的覺受

  假如心裡有一塊大石頭,怎會快樂得起來,所以,要勘驗

  是否快樂的第一件事,就是有沒有壓力。有,當然不快樂

  ;沒有,則為趨向快樂的途徑。在止觀禪法的修學上,為

  調和身息心成就,能制心一處的意思,於禪定的境界來說

  ,則為心一境性的喜、樂、妙樂及清淨覺受的禪定樂。

 

二、輕鬆愉悅的覺受

  歡喜、愉悅、輕鬆是快樂直接的覺受,反之,憂愁、鬱悶

  、痛苦,則是不快樂。止觀禪法的修學,則能斷除無明煩

  惱,達到解脫樂、究竟樂的如實安樂,此乃快樂的最高、

  最殊勝的層次。

 

三、令人歡喜的覺受

  所謂﹝獨樂樂不如眾樂樂﹞,與其一個人獨享快樂,不如

  讓更多人都能獲得快樂,這即是菩薩道的襟懷,也是快樂

  的真諦。

 

了解了快樂的精神、內涵,接著要再勘驗快樂對現實生活的影

響~~

一、充滿信心、勇氣與果斷

  真正快樂的人,對自己的思與行都深具信心,在實踐的過

  程,亦充滿貫澈到底的勇氣,縱使遭逢逆境或抉擇的問題

  ,也能果斷而無有遲疑。

 

二、正向、增上的人生目標

  快樂的本質就是正向、增上,給人帶來善的能量,這樣的

  生活心態,讓人眼睛明亮,心胸豁達,確立了理想的人生

  目標。

 

三、利益社會人群的慈悲行

  快樂的磁場是會傳染的,從自己一個人,到周遭的親友,

  逐漸擴及社會人群,乃至十方三世的眾生界。只要哪裡有

  真正的、恆常的快樂,就是菩薩上求下化的誓願所成,從

  自我淨化的新人類,到新社區、新環境,一路創造慈悲喜

  捨四無量心的福慧淨土。

 

解脫煩惱繫縛,遠離對我相、人相、眾生相、壽者相的分別執

取,能修得微妙不思議法門,圓成無上佛果。這樣的心安快樂

即非膚淺,不但是世間最幸福,亦乃人生最圓滿。

 


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