勿用凡心求聖解（064）慧日集2025年11月29日讀畢需時 1 分鐘已更新：2025年11月30日勿用凡心求聖解﹝064﹞用凡心求聖解猶如龜毛兔角 真理非可思議，故云超凡亦非不思議，廓然無聖 不凡不聖，不在世間，不出世間隨己一念心之相應於物便是文字相，非是真理 此中說一物皆非，又能由之出格入無門，登堂奧！淨心反觀，自得！ ﹝解﹞凡心是被無明煩惱繫縛的心、執取世間的心，是雜染不淨的。聖解，是悟道的境界，為超塵出世、清淨無染的思惟。因初學者都是搏地凡夫，其所思所想、一言一行，無不與俗相應，因此，於教學上才須分別凡聖，藉茲起厭凡心、慕聖心，進而精進修行，超凡入聖。如已趨聖境，則知佛性平等，為凡聖同具，無凡無聖，唯有佛性顯發的作用力而已。上一篇下一篇
虛空有盡‧我願無窮（100）虛空有盡‧我願無窮 ﹝100﹞ 但願眾生得離苦 不欲自己求安樂 一位真正的菩薩行者，於二六時中 除睡眠、二便及飲食外，無不如是思惟~~ 我應為眾生做什麼？ 我應用什麼方式來親近眾生，攝導眾生？ 如是思惟己，奮勇挺進 寧捨身命，無怨無悔 虛空有盡，我願無窮 上一篇 下一篇
聖者的思惟（099）聖者的思惟 ﹝099﹞ 人生毫無終點 成佛並無實質意義 所有的聖者都在不斷地說謊 讓那無際的眾生竭其所能改善現狀 而我 竟然心甘情願充當前鋒，勇猛不退！ 只為了 要在這無終點的每一個點上 活得更有意思 ﹝解﹞ 聖者是清淨心，空無一物，而度眾講的永遠是世間染污、紅 塵俗事，所以名﹝方便法﹞，因為不是聖者心中的話，是眾 生心中的話。因應眾生，應病設藥，以聖者之悲心說眾生能 理解的話，讓眾生看見修行
凡聖之別（098）凡聖之別 ﹝098﹞ 修行，俗心聖事 度眾，聖心俗事 這當中關係悟與不悟 而有千差萬別 悟者 俗聖雙泯，真心獨露 因此修度自在 不悟者 俗是俗，聖是聖 無明蓋覆，修也困頓，度也困頓 其實，修行度眾都不過一句話，打個噴嚏罷了 其實，俗人看的想的，永遠是俗心俗事；聖人永遠是聖人 轉凡成聖，行嗎？ ﹝解﹞ 佛法中言「轉識成智」、「轉凡成聖」，似乎從前是沒智慧 的凡夫，現在心念一轉，變成具證的
