top of page

四種勝緣

  • 作家相片: 福慧語錄
    福慧語錄
  • 2024年4月15日
  • 讀畢需時 1 分鐘

【導師聖言錄】~【行持品】

《福慧語錄~修行篇》019

 四種勝緣

 

修行要具足四種勝緣~~見聞、修學、護法、悲願,

則能發起菩提心。

 

一、見聞

親見或聽聞諸佛菩薩不思議神通變化之事,起無上

恭敬故發菩提心。

 

二、修學

精進修學,解悟心生,知佛法智慧深廣,生歡喜信

樂而發菩提心。

 

三、護法

睹見正法欲滅,於是起護持意而發菩提心。

 

四、悲願

欲上求下化,利益無量眾生,因此發菩提心。

 

依正確的見聞法義故,起正信修學而證得妙法;於

修學的過程,即能思惟護法,傳佛法燈,續佛慧命

;由護法因緣,便知誓願是意志、恆心及忍辱行的

動能。進而憫念眾生於五濁惡世中飽受諸苦不得出

離,志求無上妙法,使其離苦得樂而發菩提心。

 

此四緣特勝不可思議,惟身體力行者相應,不足為

外人道,亦非徒逞口舌者可以體會。

最新文章

查看全部
說與寫(045)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~修行篇》 045 說與寫 每個人今生的天賦都不同,從說話或寫文章來分析,有的人 理論性很強,學養亦好,但組織能力不足,說起話來斷斷續 續,行文之間常前後難以銜接,發表的人覺得自己頭頭是道 ,聽或看的人卻已不耐;有的人學養不豐,但組織能力強, 能給人拳拳到肉、恰如其分的感受;有的下筆如有神助,滔 滔不絕;有的腦海停滯,筆尖枯澀。凡此,皆為果報使然, 雖今生努力

 
 
進來耶?離開耶?(044)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~修行篇》 044 進來耶?離開耶? 修行的因緣,是自己抉擇的 修行的道路,是自己創造的 應該怎麼修行?到哪裡修行?只有自己明白,自己能夠當家 作主。 問~ 我之前因故離開道場,現在想要回來,不知可否? 答~ 你從未進來,云何說離開?既未見有離開,何以說回來? 問~ 要怎樣才叫進來? 答~ 虔敬歸依三寶,謹守佛門規儀,一心精進修行,維護團隊和 合。如此作為,即

 
 
給人方便(043)

【導師聖言錄】~【行持品】 《福慧語錄~修行篇》 043 給人方便   修行最艱難之處,在於對境思惟,有時你認為對的事,在現 實生活中往往行不通,你認為錯的甚至最排斥的,卻可能彼 彼可見。畢竟因果不可思議,豈可用對錯、好壞、是非的二 分法去切割?因此,倘以相對性的觀點看待,就會扭曲因緣 ,失去人生最佳的契機。   是故,智者了知眾生心行,知眾生有我執習氣,不會用自己 的想法或標準強加別人身上,亦不

 
 
法性寶林MARK

法性寶林聖典圖書館

©2023 法性寶林修行聖典 版權所有

bottom of page