二子分財(058)
- 百喻經

- 2024年12月18日
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已更新:3月11日
【導師聖言錄】~【行持品】
《百喻經》058
二子分財
僧伽斯那尊者撰
求那毘地法師譯
淨元導師語譯述解
從前摩羅國有一位剎帝利,因為生了重病,知道自己不久人世。於是把二個兒子找來,告誡他們說:
當我往生之後,你們要善分財物。
其後不久,剎帝利往生,二個兒子便依父親的教誨將財物分作二分。這時,哥哥說:
弟弟!我們這樣分配好像不公平!
當時,有一位愚笨的老人剛好在現場,說:
我教你們怎麼公平分配財物。就是將現在所有財物全都打破分作二分。要怎麼打破呢?譬如衣裳,把它由中間切割作二分,其他盤、瓶、甕、瓦、錢幣也一樣打破作二分。如是一切所有財物盡皆破之而作二分,結果知道這事的人都嘲笑他們。
﹝解﹞
某些修行人總喜歡把理論分析得十分細微,通常,他們都會這
樣解說:
第一種,對事物講出一個是或非、好或壞、生或滅、有或無,
這是無法澈證﹝一切法皆空﹞,用相對性思考所起的
分別。
第二種,對生命體的過去、現在、未來的無常幻化,講出一個
生死流轉,這是對生命現象的無知,未覺悟生命體無
生無死,只因凡夫心識錯亂所起的分別。
第三種,將生命體和世界對立看待,或認為生命體生存於世界
中,或認為生命體和世界是不同的存在,這是不如實
覺知﹝一切唯心造﹞,不識生命體和世界同體性所產
生的分別。
第四種,認為自生命體和他生命體是相待成立,這是不解﹝心
外無物﹞,不知﹝果報自受﹞,於染識中所起的分別
。
這四種依凡夫心才會生起的分別,致使無法正解佛法的真實義
,而不斷的割裂、粉碎佛法,讓佛法面目全非,猶如二子分財
卻將所有器物碎裂一般。

