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 【導師聖言錄】~【行持品】

《導師對居士的教示》

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居士的生活本與出家不同，這包括了家庭、經濟、

人際，倘若與常態性的社會認知脫離，便容易引起

世俗人對佛教的誤解。

然而，一位誓願上求下化的修行人，實非一般凡夫

可以比擬，他或許會在初期做出被視為乖逆的行徑

，這卻是其人於過去累世所種下的佛種，應於今生

成熟且大放異彩者。

倘若，二千六百多年前，悉達多太子沒有捨棄王位

、妻兒，娑婆世間就不可能有一尊釋迦牟尼佛，倘

若龍樹菩薩沒有離家求法，中國大乘佛教哪來八宗

共祖？假若禪宗六祖慧能沒有棄母而去承接五祖弘

忍的法脈，後世豈會有五家七宗？何況還是禪林滿

天下？

有人甘心犧牲去成就大眾，有人自私自利只管自己

，前人種樹後人乘涼，為了造福後世，為了改善社

會所作的努力，就算被蚩笑、被奚落，也毫不退怯

畏懼，這是對於法的仰信，對於承擔責任的堅持，

及弘觀悲愍的救世思想，不是一般凡俗所能評論者

。

各位學友來修行、護法，都是十分殊勝的，然而，

不管你自己能不能、願不願、想不想得到，都不宜

去談及那些為法忘軀、誓願利他的修行人，或許大

家的智慧都還不圓融，功德還不圓滿，言行中有許

多缺點，也常顯露出鄙俗的習氣，但大家都在精進

，不論跌倒多少次、還是能慢慢的爬起來。這樣就

夠了！

來修行，理應沒有是非，只有放下自己，清淨內心

，如自己不願修行，卻一直講是非，環境一定會污

染，屆時，道場就變成了菜市場！