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FaShinPaoLin ホッショウホウリン

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27040》 看事情的角度與做事的態度 決定了你在群體中的高度 與人互動的模式和說話的方式 成為你在群體中如何被認知 能否被肯定的關鍵 意即 創造因緣的思惟和相應環境的層級 形塑了人生的趨向及生命價值

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27039》 一個人要增長智慧 就必須去學那些你還不懂的、還沒接觸過 甚至是和你的想法相左的 假如一種理論或方法被你肯定、認同 那表示他的水平和你相當 如此只是增添記憶卻沒有學習的價值 惟世人皆喜肯定認同 不欲破除無知的迷執 導致學習的結果 永遠落於思考的極限而無法超越

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27038》 假如所修學的是正信佛法 個人亦有如實深刻的體證 卻不能滿足自己的貪欲、私心、攀緣、俗念 那不過是個人果報異熟的現象 非佛法之過 假如自認已體證佛法了 而煩惱依舊存在 仍不斷的干擾五蘊身心 致使智慧不起，善根不發 則為錯解佛法知見的緣故 非佛法之過

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27037》 一篇感動人心的文章 不須用華麗的詞藻去鋪陳 而是以真誠正直去平鋪直敘 做一件善事能否植到福田 不是看拿多少錢、建幾棟房子 是你有否懷抱著慈悲心、歡喜心 動機和心態影響一個人的人格發展、人際關係 更決定了一生的吉凶禍福

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27036》 只要是凡夫一定有貪欲 但過度的貪欲會泯滅內心中的善性 讓自己變成貪婪之人 於是為達目的不擇手段 縱使眼前惟有小利 也要汲汲鑽營 致使心靈品質低落，果報逐漸下墮 （佛元 2564 年 5 月 9 日 聞新冠肺炎影響 政府發放紓困金 卻造成玉蘭花行業蔚為熱門 個中消息，自行體會）

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27035》 仇怨，像一條毒蛇纏住內心 不斷的撕咬五臟六腑 且將毒液侵襲全身 當一個人中了仇怨的毒 就會猶如瘋癲而神經緊繃 所思所想都是負面、邪惡 致使因緣扭曲 傷害他人、破壞環境 讓果報日趨下墮拙劣 故知，仇怨害人害己，應儘速放下 以慈悲包容化解心結 創造更殊勝妙好的生命價值

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27034》 八正道是修行的正門 意指必須經由八正道 才能獲得如實解脫 任何法門如背離八正道的涵義 則不管其宣稱多殊勝、多高明 絕與正信解脫無關 ◎八正道： 正見、正思惟、正語、正業、正命 正精進、正念、正定 大乘菩薩的六波羅蜜、十波羅蜜 皆立足於八正道 繼而擴大成為利濟一切眾生的行門

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27033》 有的人內心永遠是美的、善的 所以遭逢任何境界都往好處想 有的人只會看到醜惡 不管甚麼事都往壞處想 這是果報使然，非教育之過 如一個人沒有良知 再怎麼殊勝的教育 也無法改變增上 慈悲的菩薩則縱使陷於困厄 依舊思惟著《給人方便，為人設想》 故知 當你覺悟自己還活得有靈性、能自在使喚身心 何不給自己一個機會 用正念、正見去面對因緣環境呢？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27032》 每位宗教信仰者都說自己的認知最正確 然而 因迷信、邪信 致使家庭破裂、人生扭曲者卻比比皆是 須知，信仰要有智慧，要冷靜觀察分析 倘若一味盲從附和 或隨順自己的貪欲、私心 往往會誤入歧途，錯將迷信當正信

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27031》 打破慣性思惟，是一種開悟的途徑 所以明暗相侵、山淵互平 然後才能進一步空手把鋤頭，步行騎水牛 如被世間的制約繫縛 致使思覺僵化，言行設限 將始終無法超越藩籬，解脫窒礙 而永在俗塵打滾，難以撥雲見日

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27030》 脫離現實的道理 儘管講得多玄妙高明 也只是鏡花水月 無法解決凡夫眾生當下的困境 因此，修行人應腳踏實地 先以照顧好自己的五蘊身心為主 其次兼及周遭親友與有緣人 切勿捨本逐末 反將自己置於險厄之中 最後不但道業不成，身命亦不保

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27029》 當你覺得逆境現前 這時意志堅強的背後 仍有黑暗橫阻 何況是懦弱者？ 當你認為人生面臨順境 這時你的智慧判斷將有一處產生空白、愚痴 逐漸牽引你走向沈淪、敗亡 一位真正的智者 了知世間一切如聚沫幻影 無執無取故，無有順逆境的念想 於是任運自在，隨順而動 得如實究竟之樂

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27028》 一個區域的天災地變 是共業圈生命體同時果報成熟招感而來 此乃過去所造，今生受報的現象 與其人行善作惡無關 倘若仔細觀察 將覺知同一共業圈內報應仍有千差萬別 並非全部共受 因此 勿以天災地變即為惡事 當中亦有包含生命體增上的契機

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27027》 過去累劫多生的惡因 彼此互相牽絆、傷害 輾轉到了今世 再度增添仇怨而無盡凌虐 恣意現前的任性 卻使那輪迴下墮的枷鎖正逐漸緊迫 等待著凡夫耍弄殘暴之後 如何將他繫縛於暗無天日的三塗 （佛元 2562 年 9 月 24 日聞虐兒，愀心肝）

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27026》 當貪欲和私心結合 貪欲就變成包著糖衣的毒藥 使得為貪甜食而中毒癮 如果再加入攀緣，那一定成了瘟疫 到處蔓延，人人驚恐 尤其是情執所產生的化學變化 更讓人撕心裂肺，連帶周遭也瘋癲 因此，斷除貪欲、私心、攀緣 且能做到有情無執 便能確保一生安隱順遂 智慧湧現，常離災厄 （佛元 2564 年 4 月 24 日讀新聞情變事件感言）

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27025》 修行人雖常來道場 也聽了許多道理 倘若缺乏真心 亦不棄捨世間價值觀 則再怎麼精進 仍不相應、不受用

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27024》 世間的真相 不是用表面觀察、數據評量與多數決可以詮釋 如同在一座廣袤無垠的森林中 隨時會發生不可預料的事情一般 世間亦如此充滿矛盾、複雜且多變 因此 倘有人自以為完全了解、掌握世間 即是狂妄自大的愚者 至若佛法則直說世間無常，虛幻不實 惟依假合顯象而被凡夫所認知 不同的果報及智慧等級 不同的立場、因緣，看世間即有不同 何況是凡聖之別？ 豈能以偏蓋全、以盠測海呢？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27023》 一念心起，三千性相同時具起 所以萬事萬物森然勃興 而有善惡諸業及六道輪迴 一念心滅，三千性相同時盡滅 是故世界空寂 人事盡泯，得證諸法實相

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27022》 懂得感恩的人最幸福 一句感恩的話 讓彼此充滿歡喜，人際更和融 尤其是 當別人冒著危險跋山涉水來幫助你 這時 不管你受不受用、需不需要 如能真正感受對方的情義 說一聲《感恩》 便覺周遭都溫暖了起來 所以 有同理心、慈悲心的人一定常常懷抱著感恩 去點燃世間最明亮的燈塔 （前日聞高山救援事件的感言）

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27021》 父母和子女的關係 除了今生所造業緣之外 還要承繼過去彼此互動的業因 當現前因緣和合 如結果是傾向於善的發展 則關係一定良好，能互助互諒 反之，如傾向於惡 則為互動不良，猶如仇怨 然而不管好壞 如任一方能慈悲包容，放下對立 且心中不起絲毫瞋恨 日久終將善緣倍增，惡緣得解