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【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27060》 生命體都是孤獨的 別人無法代替你應受的果報 你亦無法幫別人承擔罪責 你只能做好自己 卻無須要求別人了解你 因為連你也不了解自己 所以 生命體的本質都是平等的 對別人的一切作為應儘量慈悲包容 對自己面臨的種種境界應澈底放下

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27059》 正確的信仰可以救人 錯誤的信仰不但害人 還會成為社會亂源 正確的信仰必須講求超然、理性、客觀 而且不能違背倫常、風序良俗與做人處事 倘若一廂情願盲從附和 卻不去分辨信仰的本質與內涵 將使自己和周遭的親友陷入無法預想的困阨中

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27058》 用真心、直心過生活 讓生命更燦爛 生命的價值不斷提升 發菩提心創造福慧淨土 讓群體更安樂 群體的意義無限擴大 而這一切 都要從無私、無我、無怨、無悔開始

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27057》 成敗的念想，為世間價值觀 假如你做每件事都設定一個成或敗的準則 在實踐的歷程中較容易看見方向 且能由此評估自己的智慧和能力 然而 過度的執著於成敗 也會產生壓力，造成極大的負擔 倘若結果判定成功，固為無傷 一旦失敗，則必將面臨挫折感 甚至沮喪頹廢而一蹶不振 是故 修行人應超越成敗 遠離順逆境的覺受 所謂逢苦不憂，得意無喜 自在隨心，任運隨緣 則成敗於我何干

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27056》 文明可以進步，語言可以改變，種族可以不同 而人類的煩惱永遠如斯熾盛 不管你是貧富貴賤，不論誰有吉凶禍福 亦不分古人今人或任何種族 無始以來都具足了我執習氣 都在惑業苦的三個環節中六道輪迴 因此 當你成就世間的事功，無須驕矜自恃 當你一無是處，功敗垂成，也不用哀嘆自憐 畢竟業報是公平的 你如何創造善惡業行 就會感召現前與未來相續的善惡之果 善知識！豈能不審慎思量？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27055》 當一個人堅固執取自我之時 就會不斷的把這個自我向外投射 形成許多自我的假象 在現實生活中猶如莫比烏斯環一般循環不已 永無終點 倘若自我因為果報顯發而分裂成善惡兩端 將使其陷入矛盾對立的漩渦裡折騰 這時 應立即制心，止息一切雜思妄想 然後觀察眼前的人事物都是無常幻化 毫無任何實質可言 於是澈底放下自我，解脫假象的牢籠 從此萬里無雲萬里天，自在遨遊

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27054》 有人利用網路宣揚慈悲心行 有人將人性最醜陋的模樣表露於網路 有人會反過來批評網路霸凌 有人則說干卿底事 此為這個時代共業中的果報感召 不管誰做了甚麼 其善惡是非的評價都在鍵盤指縫間流淌著 在虛幻的世界裡傳遞著 讓許多人永遠被網路控制 妄想日益熾盛，真實感日益消減 如此人生究竟是甚麼？ 倘無超卓的般若妙智、安定平和的內心 及沒有包容與放下的襟懷 或許，你我終將沈淪

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27053》 目前社會最欠缺的就是彼此互相尊重 致使人我之間產生猜忌、排斥 進而發展成挑撥、攻訐，分別對立 所謂尊重 並非叫你拍馬逢迎，曲意承歡 而是站在人本立場、人權平等、人道協助 去對待他人、環境 真正的做到不卑不亢，隨順隨喜 當一個人將尊重如實運用於社會人群中 也會獲得同樣的尊重 倘若又能實踐慈悲的菩薩行 一定成為最尊貴的人

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27052》 生命的價值 不是看壽命長短 亦非計量財富多寡、權位高低及學問多好 而是看一個人能否創造生命的動能 去超越自己果報的極限與利益社會人群

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27051》 不管有多大的貪愛迷情 當惡報臨頭之時，都要全部放下 不管有多少的財富權位 當生命終結之時，都要通通捨離 在人生的旅途中，來去本空空 你還執著些甚麼？

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27050》 無常之力無窮盡 世間再強大的力量 也敵不過無常 無常之能翻天覆地 不管你此刻多幸福、多痛苦 終究被無常所消磨 修行首應認識無常，隨緣而動 將無常看作改變增上的契機 而非被無常牽絆 成為頹廢下墮的藉口

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27049》 精進不是一帖興奮劑 今天心血來潮就勇猛精進 明天情緒不佳就退轉 突然覺得十分相應 就開始誓願弘深，信力具足 一旦境界來臨，念頭變了 就如洩氣的皮球提不起勁 甚至還喪失記憶般的惡意遺忘 正確的精進 是因為佛性顯發 慈悲與智慧化作上求下化的動能 而非妄想中的活計

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27048》 修行人最忌頑執空理 罔顧現實 忘卻自己仍是一介凡夫 而儘管一味駕馭文言 把佛法講到至高至微 孰知遇境之際 就一敗塗地 透出貪嗔癡的面貌來 如昔時禪宗五祖所示： 不識本心，學法何益？ 誠然！

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27047》 心情好 面對任何境界都歡喜 做甚麼事都如意 心情不好 便覺人人面目可憎 處處都是障礙 這個現前一念 決定了路在哪裡 並且創造出迥異的生命價值

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27046》 生活中的想法、做法越單純 生命的能量就越強大、越豐盈 所以 不要一直追逐華麗的世界 不要把生活創造得日趨複雜 當你停下躁動的腳步 讓那飛上九層天的妄念止息 你將發現周遭的人事物 都是你的最幸福！

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27045》 過度的追逐欲望 將導致良知泯沒 佛性不顯 進而私心自用去造諸惡業 於是果報便日愈下墮 苦惱日愈增加

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27044》 錢賺得再多，死後帶不走 權力再多大，轉眼皆成空 家庭多幸福，終究要離散 五蘊身心都是無常 何況身外之人事物？ 倘若堅固執《我》不放捨 誤認《我所愛》、《我所有》是真是恆 就會讓妄想更熾盛，內心永遠不安寧

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27043》 凡夫常以貪著小利而失大利 小利者，為滿足私欲，終日奔逐 甚至傷身害命，不達目的不罷休 大利者，造福人群 為社會創造更殊勝圓滿的生活環境 貪小利能得暫時的快樂 一旦失去則痛苦異常 就大利則無得無失，安樂永恆 且一切利益終究回歸於己 以凡夫自體愛迷執故 唯見小利，不識大利

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27042》 錢賺再多，也要有命花 如生重病、災禍降臨 錢就是沙粒 活得再久，也要有價值 如貧賤、困頓，唯圖生存 則形同草木、禽獸 在一生中 應為自己的角色定位 去創造生命動能 發揮做人的最大價值 否則 只是走個過場，虛度歲月而已

【導師聖言錄】～【行持品】 生活法句 第二十七輯 《27041》 親情是生物的天性 如往善的方向運用 則能獲得幸福 亦可成為超脫果報的助緣 如過度執取 將使人生陷入困境 亦為修行障礙