安般禪園的聖境-生態池
頂禮 諸佛
頂禮 大慈大智 導師
頂禮 尊貴慈悲 宗長
在傳統佛教的窠臼裏，尋覓徘徊很久，何處才有人在教修行，出家的意志蕩到谷底，於佛前虔誠祈求，只要有一位真正修行的師父，弟子無論如何誓願跟隨修學，於是在徬徨、無助、頹喪之中，有心的學友，帶來了 聖者講經的錄音帶以及坐禪實務這一本書，間接的開啟弟子新的出家人生觀，如無這個起源，弟子就是一介的俗僧沉浸在想像中的佛教裏飄流受苦，過著行屍走肉的出家生活。
然 聖者的大慈大智，不忍眾生苦，點醒了弟子不要將傳統佛教的陋習帶到教團來，當初根本不認識自己，只一心想這個師父是我要依止的師父，因為與我所認知的大法師完全不一樣，其聖言聖行在佛教界裏是未曾聽聞也未遇見的，感覺很特別，有一種吸引人想修行的力能，於是經過幾番的波折，總算因緣具足，進入僧團生活。
然要改變自己，不是那麼容易，到現在還是有很多累世所造的業障未消彌；但跟著 聖者所帶領的菩薩道團隊，從當初幾人，到現在這麼多人，這一路走來，總看到 聖者䇄立不搖的把持純粹的佛法，為建立一個和合的僧團不斷地在努力與創新，不管是内憂外患，種種的侵擾，聖者皆能感念佛德，一一的排除，保護著堅守教團的原則，故在創立各個道場的過程中，出現了很多的聖蹟，一直到現在教團即將三十週年，真的眾生一波又一波的被救度，教團從零到有，依眾生所需而成立，這崇高的濟世利人的行儀，難以筆墨形容，連弟子乃至親人，甚至有緣的眾生，也都蒙受著 聖者偉大的恩典和護祐，真的是百千萬劫難遭遇。
回想當初來到道場(圓空寺)，百般的無知、莽撞、我行我素的俗人行徑，加上很多邪知邪見，不能明信因果，心中無恭敬三寶和神聖感，造了很多惡業，讓 聖者 教團在背負承擔，而 聖者不求弟子怎樣回饋，還默默地吸收包容，期待弟子能真心懺悔，改變過來，冥頑的私我，看不懂環境中的因緣果報，每每看到 聖者示現獅子吼，傷害聖體時，内心萬分的愧疚，不能再自私自利了，因為只有 聖者肯這樣教，為了所有弟子的法身慧命，寧可下地獄救人也在所不惜，而自己拿什麼在面對，唯一的只有去信師信法，才能讓 聖者減輕度眾的煩憂，教團傳法度眾的力量才能更加廣大，這一項弟子要很明確的認知，深入八識田中，決不能忘本，背叛所謂的忠誠和情義。
感恩 聖者的功德力加被，當弟子果報發露時，生處福慧淨土，業障減輕，記得不久前，隨著僧團的聖業編組來到安般襌園，當時對身體上的舊疾(粉瘤)也不去在意，有時會痛有時不痛，只想頸部後面這一顆什麼時候才能消下去，但每次在穿衣服時總感覺有一粒突出來，壓下去會痛，心想這又不會造成甚麼影響，跟上位領眾法師的病痛比起來，又能算是甚麼，所以就不去理會它，就這樣在安般禪園裏遇見 聖者 頂禮 聖者的功德，於過年前際，這一顆凸出來的粉瘤就消失了，還有每隻手指的指甲變薄很容易分裂的現象，經過 聖者的功德力加持，整個都恢復正常了，很感恩 聖者慈悲的賜予與呵護。
今生能在 聖者所創造的福慧淨土熏習純正的佛法，真的是改變了自己原來的果報軌則，也看到法性寶林的功德網，不斷的在發光發熱，只有真正的修行功德才能受惠無數的眾生離苦得安樂，而身為僧團的一份子，更應將基本功務實去做好，很感恩 聖者設下種種的規約，樹立起法性寶林法師應有的風範，提升尊貴三寶的情操，弟子更應責無旁貸去實踐，在這莊嚴感恩的三十週年，期許自己的思考和個性有所改變，減輕 聖者傳法度眾的重擔，跟隨著菩薩道的團隊努力放下自己，融入每個當下。
祈願 聖者聖體安康
聖功德的感召
護祐一切佛子
心安快樂的人生
感恩
德容合十
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