今天，回想昨天的事。經過24小時之後，就得不斷地抓取記憶中的片段，然後組合排列。
常常因為這樣，總要硬生生地把自己說的過話，做過的事，聽過的聲音，全部過濾一次。然後還原出大多與現實不符的「真相」。
這讓沙門想起有關百丈懷海禪師與虛雲老和尚到底活了幾歲的爭議。有人說百丈懷海禪師活了95歲，有的則說66歲。有人說虛雲老和尚並非活到120歲，頂多90多歲。自古至今，種種考據的真實性往往被爭論不休。
可是執著證據的有無同時，並無人關心證據的真偽。造出證據的人其心態姑且不議，但就如前述，連昨天的事都記不清，卻言之鑿鑿地認就所執證據為鐵證。 世間窮柢竟有真？真真亦假假亦真。與其深究事件真假，何妨一心於所作者「觀察當作不當作」，然後，「已生之善令增長，未生之善令生。已生之惡令斷除，未生之惡令不生」，那些沉痾舊夢，在修行人的心中，實在不值得一提。連活在當下的功夫都未純熟，還經不起一點推敲，那有閒情為自己翻點模糊不清的老帳呢？
世間價值觀將凡俗的身心捆綁得極為結實，上到下找個遍始終找不到解結處。看來，得趁著還清醒著，趕緊地依善知識所教，植福植個通透去也。
圖:桜井市、山の辺の道の西側で風景
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